神蛾吐冰丝,缭绕七朱弦。
琼玖排雁柱,金石激龙唇。
猗兰闻白雪,流风中缠绵。
太古留逸响,可以格神人。
阳春气不和,四壁阴风寒。
终日不成音,仰首坐长叹。
神蛾吐冰丝,缭绕七朱弦。
琼玖排雁柱,金石激龙唇。
猗兰闻白雪,流风中缠绵。
太古留逸响,可以格神人。
阳春气不和,四壁阴风寒。
终日不成音,仰首坐长叹。
这首诗描绘了琴声的美妙与复杂情感的交织。诗人以“神蛾吐冰丝”开篇,将琴弦比作冰丝,形象地展现了琴声的清冷与纯净,仿佛是神灵之手所织。接着,“缭绕七朱弦”,描绘出琴弦在手指间流转的动态美,七根弦如同七条蜿蜒的河流,流淌出悠扬的旋律。
“琼玖排雁柱,金石激龙唇”两句,进一步渲染了演奏的场景与乐器的华美。琼玖代表珍贵的宝石,雁柱象征排列有序的琴柱,金石则暗示着琴身的材质,龙唇则是对琴弦振动时发出声音的生动比喻。这些词语不仅描绘了乐器本身的精美,也暗示了演奏者技艺的高超。
“猗兰闻白雪,流风中缠绵”两句,通过“猗兰”(一种香草)与“白雪”的意象,以及“流风”(飘荡的风)的描绘,营造了一种静谧而深邃的氛围。这里不仅是在描述音乐的意境,更是在表达一种超越现实的情感体验,仿佛置身于一片纯净的自然之中,心灵得到了洗涤与升华。
“太古留逸响,可以格神人”则表达了对音乐深远影响的感慨。音乐仿佛穿越了时间的长河,连接着远古与未来,能够触动人心,甚至沟通神灵。这种观点体现了中国传统文化中对音乐艺术的崇高评价。
最后,“阳春气不和,四壁阴风寒。终日不成音,仰首坐长叹”四句,描绘了在不和谐的环境中,音乐无法奏响,演奏者只能独自面对内心的空虚与困惑,通过长叹来表达自己的无奈与渴望。这不仅是对个人情感的抒发,也是对当时社会环境的一种隐喻,反映了作者对理想与现实之间差距的深刻思考。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了音乐艺术的魅力及其对人心灵的深刻影响,同时也蕴含了对社会现实的反思和对美好理想的追求。
乌有园林,幻耶真耶,其如墨庄。
问陈家结绮,空余眢井,隋宫锦树,但有垂杨。
孝子追思,悲深肯构,杖履依稀不暂忘。
归来些,在阆风之圃,广漠之乡。谁言大壑舟藏。
况电马飙车鲜定方。
譬生前嗜芰,无忘屈到,没而尸祝,不替庚桑。
神所凭依,精魂来往,月榭风轩白石床。
真佳话,似桃源鸡犬,未是荒唐。
古郡洪都,平反借、经纶妙手。
游刃处、昆刀并剪,氓冤立剖。
九曲羊肠真险绝,蘼芜何事捐新妇。
叹樽前、涕泪染琵琶,青衫袖。湖水畔,吴山岫。
白傅再,苏髯又。更穷愁诗好,外孙齑臼。
长笛倚楼谁解道,旗亭歌遍诸伶口。
向六朝、烟雨晚寻春,从君后。
澄碧媚晶宇,银阙丽中天。
谪仙归后,江国岑寂一千年。
可惜琼楼高处,闲却无边风月,零露袭人寒。
今夕复何夕,潋滟酒杯间。击空明,歌水调,起鸥眠。
浮生草草,当头能得几回圆。
漫恨微云点缀,须信清辉依旧,我自见亏全。
雅叠如堪续,休负此婵娟。
徐熙妙腕,团合花魂,尺线疑湿。
曳露含风,胭脂到底输淡白。
借他闭雨门深,梦洛阳香国。
狂客成诗,酒酣殿上小立。
何处浓华,遽相恼、素娥閒逸。
雪妆初就,冷落歌钟不得。
三月纷纷车马,遍江南江北。
撩乱休嫌,要人紧护春色。