少林山前古梵宫,达摩曾此立禅宗。
养龙崖废埋春草,卓锡泉甘自乳峰。
出世不须钻故纸,传灯谁复继遗踪。
吟馀策马东归去,回看云林隔暮钟。
少林山前古梵宫,达摩曾此立禅宗。
养龙崖废埋春草,卓锡泉甘自乳峰。
出世不须钻故纸,传灯谁复继遗踪。
吟馀策马东归去,回看云林隔暮钟。
这首《游少林(其二)》由明代诗人区大相所作,描绘了游览少林寺时的所见所感,充满了对历史与自然的深刻感悟。
首联“少林山前古梵宫,达摩曾此立禅宗”,开篇即点明地点与历史背景,少林寺作为佛教禅宗的发源地,其历史地位不言而喻。达摩祖师在此立下禅宗之基,为后世留下了深远的影响。
颔联“养龙崖废埋春草,卓锡泉甘自乳峰”,通过描绘养龙崖上的荒废景象与卓锡泉的甘甜自流,展现了自然与时间的变迁,同时也暗示了历史的沉淀与文化的传承。
颈联“出世不须钻故纸,传灯谁复继遗踪”,表达了诗人对于超脱世俗、追求精神境界的向往,同时也对传承文化的责任感进行了反思。这里“出世”与“钻故纸”形成对比,强调了精神追求的重要性,而“传灯”则寓意着文化的传递与延续。
尾联“吟馀策马东归去,回看云林隔暮钟”,在结束游览之际,诗人以悠然自得的心态回顾整个行程,云林与暮钟构成了一幅宁静而富有诗意的画面,既表达了对自然美景的赞叹,也寄托了对美好时光的留恋。
整体而言,这首诗通过对少林寺及其周边景物的描绘,展现了诗人对历史、自然与文化的深刻思考,以及对超脱世俗、追求精神自由的向往。语言流畅,意境深远,体现了诗人深厚的艺术造诣和人文情怀。
护春帘幕东风里,当年问花曾到。
玉影孤搴,冰痕半拆,漠漠冻云迷道。临流更好。
正雪意逢迎,阴光相照。
梦入罗浮,古苔啁哳翠禽小。
一枝空念赠远,溯波流不到,心事谁表。
倚竹天寒,吟香夜冷,几度月昏霜晓。寻芳欠早。
怕鹤怨山空,雁归书少。不恨春迟,恨春容易老。
觅梅花信息,拥吟袖、暮鞭寒。
自放鹤人归,月香水影,诗冷孤山。等闲。
泮寒睍暖,看融城、御水到人间。
瓦陇竹根更好,柳边小驻游鞍。琅玕。半倚云湾。
孤棹晚、载诗还。是醉魂醒处,画桥第二,奁月初三。
东阑。有人步玉,怪冰泥、沁湿锦鹓斑。
还见晴波涨绿,谢池梦草相关。
风前不见玉壶冰,追想欷歔泪欲横。
官小仅能离令尹,家贫还祗似书生。
深沉每见仁人勇,惠爱常留长者名。
不负铭诗并篆字,千年松柏共佳声。
数月已办去,今日始成行。
天公怜我,特地趁晓作霜晴。
万里奔驰为米,四载淹留为豆,自笑太劳生。
父老漫遮道,抚字愧阳城。君有命,难俟驾,合兼程。
故山心切,猿鹤应是怨仍惊。
多谢使华追路,不忍客亭分袂,已醉酒犹倾。
莫久西南住,汉代急公卿。