我是仙蓬旧主人，一生常得自由身。
退归自合称山长，变化犹应侍帝晨。
得酒不妨开口笑，学人难作捧心颦。
尘中且复随缘住，又见湖边草木新。
《遣兴二首·其二》全文
- 注释
- 仙蓬：可能指仙境或仙人的居所，也可能象征超脱世俗的生活。
自由身：指不受束缚，可以自由自在。
山长：古代对隐居山林的高人的尊称，类似山大王。
帝晨：可能指天帝的清晨，也可能象征神圣时刻。
开口笑：开怀大笑，表达乐观态度。
捧心颦：形容女子娇羞或做作的皱眉，这里指勉强装出忧愁的样子。
随缘住：顺应自然，随遇而安的生活态度。
湖边草木新：描绘出清新自然的景色，暗示新的生活开始。
- 翻译
- 我曾是仙蓬的旧主人，一生都享有自由的生活。
归隐后理应被称为山中的长老，即使变化多端，也依然会在清晨侍奉天帝。
得到美酒就尽情欢笑，模仿别人强颜欢笑却是难事。
在尘世中随遇而安，再次看到湖边草木更新鲜。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人陆游的《遣兴二首(其二)》。从内容上看，诗人以“仙蓬旧主人”自比，表达了对自由生活的向往和对自己品格的自信。他自称“山长”，意指隐逸山林，享受自然，同时也暗示自己在官场之外仍有高尚的追求。诗人倡导饮酒时开怀大笑，反对刻意模仿他人，主张随性自在的生活态度。结尾处，诗人表示将在尘世中顺应自然，欣赏湖边草木的新绿，流露出一种淡泊宁静的心境。整体上，这首诗体现了陆游豁达开朗的人生态度和超脱世俗的追求。
- 作者介绍
-
陆游
陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，汉族，越州山阴（今绍兴）人，南宋文学家、史学家、爱国诗人。陆游生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时，参加礼部考试，因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后，赐进士出身，历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职，因坚持抗金，屡遭主和派排斥。乾道七年（1171年），应四川宣抚使王炎之邀，投身军旅，任职于南郑幕府。朝代：宋 字：务观 号：放翁 籍贯：越州山阴(今浙江绍兴) 生辰：1125—1210
- 猜你喜欢
冯玉轩六十初度
灵椿膺殊钟，逍遥傲寒煦。
春秋以八千，大物此其固。
磐石亦何奇，幻历万烟雾。
坚贞者不华，人罕知所务。
涉世难孤清，蓄意轶朝暮。
滞虑涤歆戚，休拙迥殊路。
冯公道合兹，淡尔世情慕。
古貌屏腴谈，丰植若寒素。
今当甲子周，一阳萌初度。
须发耀漆光，精神抗松簬。
岩鹤戢霜翎，冰胎结梅树。
称觥敞歌筵，貂锦宾姻聚。
巨觥共八仙，还各持一具。
旋饮旋复添，赴喉如泉注。
虚疑力不胜，观者咸惊怖。
须臾尽百人，周旋仍故步。
既发老者叹，还生少年妒。
即事徵遐龄，岂局阴阳数。
惜誓
惜余年老而日衰兮，岁忽忽而不反。
登苍天而高举兮，历众山而日远。
观江河之纡曲兮，离四海之霑濡。
攀北极而一息兮，吸沆瀣以充虚。
飞朱鸟使先驱兮，驾太一之象舆。
苍龙蚴虯于左骖兮，白虎骋而为右騑。
建日月以为盖兮，载玉女于後车。
驰骛于杳冥之中兮，休息虖昆仑之墟。
乐穷极而不厌兮，愿从容虖神明。
涉丹水而驰骋兮，右大夏之遗风。
黄鹄之一举兮，知山川之纡曲。
再举兮，睹天地之圜方。
临中国之众人兮，讬回飙乎尚羊。
乃至少原之野兮，赤松、王乔皆在旁。
二子拥瑟而调均兮，余因称乎清商。
澹然而自乐兮，吸众气而翱翔。
念我长生而久仙兮，不如反余之故乡。
黄鹄後时而寄处兮，鸱枭群而制之。
神龙失水而陆居兮，为蝼蚁之所裁。
夫黄鹄神龙犹如此兮，况贤者之逢乱世哉。
寿冉冉而日衰兮，固儃回而不息。
俗流从而不止兮，众枉聚而矫直。
或偷合而苟进兮，或隐居而深藏。
苦称量之不审兮，同权概而就衡。
或推迻而苟容兮，或直言之谔謣。
伤诚是之不察兮，并纫茅丝以为索。
方世俗之幽昏兮，眩白黑之美恶。
放山渊之龟玉兮，相与贵夫砾石。
梅伯数谏而至醢兮，来革顺志而用国。
悲仁人之尽节兮，反为小人之所贼。
比干忠谏而剖心兮，箕子被发而佯狂。
水背流而源竭兮，木去根而不长。
非重躯以虑难兮，惜伤身之无功。已矣哉！
独不见夫鸾凤之高翔兮，乃集大皇之野。
循四极而回周兮，见盛德而後下。
彼圣人之神德兮，远浊世而自藏。
使麒麟可得羁而係兮，又何以异虖犬羊？
《惜誓》【汉·贾谊】惜余年老而日衰兮，岁忽忽而不反。登苍天而高举兮，历众山而日远。观江河之纡曲兮，离四海之霑濡。攀北极而一息兮，吸沆瀣以充虚。飞朱鸟使先驱兮，驾太一之象舆。苍龙蚴虯于左骖兮，白虎骋而为右騑。建日月以为盖兮，载玉女于後车。驰骛于杳冥之中兮，休息虖昆仑之墟。乐穷极而不厌兮，愿从容虖神明。涉丹水而驰骋兮，右大夏之遗风。黄鹄之一举兮，知山川之纡曲。再举兮，睹天地之圜方。临中国之众人兮，讬回飙乎尚羊。乃至少原之野兮，赤松、王乔皆在旁。二子拥瑟而调均兮，余因称乎清商。澹然而自乐兮，吸众气而翱翔。念我长生而久仙兮，不如反余之故乡。黄鹄後时而寄处兮，鸱枭群而制之。神龙失水而陆居兮，为蝼蚁之所裁。夫黄鹄神龙犹如此兮，况贤者之逢乱世哉。寿冉冉而日衰兮，固儃回而不息。俗流从而不止兮，众枉聚而矫直。或偷合而苟进兮，或隐居而深藏。苦称量之不审兮，同权概而就衡。或推迻而苟容兮，或直言之谔謣。伤诚是之不察兮，并纫茅丝以为索。方世俗之幽昏兮，眩白黑之美恶。放山渊之龟玉兮，相与贵夫砾石。梅伯数谏而至醢兮，来革顺志而用国。悲仁人之尽节兮，反为小人之所贼。比干忠谏而剖心兮，箕子被发而佯狂。水背流而源竭兮，木去根而不长。非重躯以虑难兮，惜伤身之无功。已矣哉！独不见夫鸾凤之高翔兮，乃集大皇之野。循四极而回周兮，见盛德而後下。彼圣人之神德兮，远浊世而自藏。使麒麟可得羁而係兮，又何以异虖犬羊？
https://www.ahchsz.com/shici/cj85hjA6ap.html