请言山下出泉蒙,蒙养从来有圣功。
三德知仁非好勇,六爻险止要时中。
申枨有欲刚安在,曾子无仁毅不洪。
以果名斋兼众德,力行方见古人风。
请言山下出泉蒙,蒙养从来有圣功。
三德知仁非好勇,六爻险止要时中。
申枨有欲刚安在,曾子无仁毅不洪。
以果名斋兼众德,力行方见古人风。
这首诗是宋代诗人曹彦约所作,题为《魏总干嘉父以果斋求诗为赋二章(其一)》。诗中,作者通过对"山下出泉蒙"的自然景象起兴,引出对道德修养的探讨。他强调了"蒙养"(启蒙教育)对于培养圣人品格的重要性,指出"三德"中的"知仁"而非"好勇",以及"六爻"象征的谨慎与适时行动。
诗人进一步通过申枨和曾子的例子,申枨虽有刚毅之志,但若欲望过盛则难以保持,而曾子的仁义并非空洞,而是与坚定的毅力相结合。"以果名斋"表达了斋戒者追求品德纯粹,具备多种美德,而这些美德只有通过实际行动才能真正体现古人的高尚风范。
整首诗寓教于诗,借山水意象和历史人物故事,阐述了儒家伦理和修身养性的核心理念,体现了宋代理学诗人的特色。