观达无生智，空中谁往来？
永超三界狱，不染四魔胎。
游戏莲华上，安居法性台。
天上悉瞻仰，冥空赞善哉！
有缘逢广化，般若妙门开。
《颂·其四》全文
- 鉴赏
这首诗《颂(其四)》由唐代诗人傅翕所作，充满了佛教哲学的深邃与智慧。诗中以“观达无生智”开篇，引出对生命本质的深刻思考，暗示了超越世俗、洞察宇宙真理的主题。接下来的“空中谁往来？”一句，以空灵之问引发读者对存在意义的追问，进一步深化了对生命和宇宙关系的探讨。
“永超三界狱，不染四魔胎。”这两句表达了追求解脱、超越轮回的强烈愿望，以及对摆脱欲望、恐惧等负面情绪束缚的决心。随后，“游戏莲华上，安居法性台。”则描绘了一种超脱尘世、在佛法的指引下获得内心平静与和谐的理想状态，将修行比作在莲花上游戏，寓示着纯净与自在。
“天上悉瞻仰，冥空赞善哉！”这两句表达了对佛法的崇敬与向往，认为在精神层面，所有人都能仰望并赞美佛法的光辉。最后，“有缘逢广化，般若妙门开。”则强调了因缘际会的重要性，只有在合适的时机遇到佛法的广博教化，才能开启智慧的大门，达到心灵的觉醒与升华。
整体而言，这首诗通过一系列富有象征意义的意象和哲理性的表达，展现了诗人对于生命、宇宙、佛法的深刻理解与感悟，引导读者思考存在的本质、追求精神的自由与解脱，体现了唐代佛教文化与中国文学艺术的融合之美。
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《谢从义参军自京还言危中书见问且讶无书因寄》【元·陈基】参军过我夷白庵，为言廊庙高岩岩。故人谁为国柱石，临川先生危大参。猥蒙问及且见讶，十载尺书无一缄。忆昔相从客燕赵，削去崖岸无猜嫌。辱陪五更佐三老，劝讲《六经》陈二南。御史不容丞相忌，司隶侧目宫臣谗。脱身党籍走吴楚，托迹丘园求孔聃。孰令展禽三见黜，自分嵇康七不堪。平生不解带刀剑，晚岁强使闲韬钤。髀消怕骑将军马，面皱羞着从事袒。折冲师旅非夙习，奔走戎行真可惭。危言重畏速官谤，微禄不逮供亲甘。慰情屡抱鞶丝女，与国未办添丁男。胡为长年在道路，席不暇暖突不黔。几回乞身向藩省，未许曝背归茅檐。终当投核谢寮友，径去结屋依山岚。鄙夫出处盖如此，为报先生聊口占。先生事业则异是，论道经邦民具瞻。早令四海偃兵甲，尽遣百姓趋农蚕。时和岁丰我所愿，功成身退公当谙。它年若访赤松子，一笑相逢掀紫髯。
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