皂帽青鞋霁雪前，丛林遥望七灯悬。
乾坤万古空王劫，水月三生大士缘。
下界风幡摇贝阙，上方云磬落金田。
踟蹰未办西归衲，杖锡香林对惘然。
《朱吴于三生携酒同游城南观音禅院》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人朱吴与友人于晴日之下，漫步至观音禅院的场景。首句“皂帽青鞋霁雪前”，以简练的语言勾勒出人物形象，皂帽与青鞋是古代文人雅士的常服，而“霁雪”则暗示了天气的清朗，为整个画面铺垫了明亮的背景。
“丛林遥望七灯悬”一句，将视线引向远处的寺院，七盏灯火在丛林中若隐若现，营造出一种神秘而又宁静的氛围。接下来，“乾坤万古空王劫，水月三生大士缘”两句，诗人借景抒情，表达了对宇宙万物和人生哲理的深思。乾坤万古，空王劫，暗示时间的永恒与生命的无常；水月三生，大士缘，则寄托了对轮回与因果的思考，以及对超脱尘世的向往。
“下界风幡摇贝阙，上方云磬落金田”描绘了寺院内外的景象，风幡摇曳，贝阙（佛教中供奉佛像或法器的建筑）在微风中轻轻摆动，而上方的云磬（可能是某种乐器或象征物）落在金田之上，增添了禅院的庄严与神秘感。
最后，“踟蹰未办西归衲，杖锡香林对惘然”表达了诗人内心的矛盾与挣扎。面对寺院的静谧与美好，诗人似乎有所触动，但又未完全放下世俗的牵绊，表现出对出家生活的向往与现实的无奈。杖锡（僧侣行脚时所持的锡杖）与香林（种植着香木的树林），既是对僧侣生活的一种象征，也反映了诗人对自然与禅宗精神的追求。
整体而言，这首诗通过细腻的描写和深刻的哲思，展现了诗人对自然、宗教与人生的独特感悟，语言优美，意境深远，体现了明代文人的审美情趣和思想深度。
- 作者介绍
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胡应麟
（1551—1602）明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。朝代：明 字：元瑞 号：少室山人
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