蔟蔟排弦声流美,因风独弄无宫徵。
闲庭引思道情中,五音不入行人耳。
仰望云霄听未足,何期到了不成曲。
秋蝉夜噪素琴鸣,边城角罢春水渌。
高悬韵响声来去,常深兴寐无相阻。
不类乐中得此名,圆月明时何自苦。
凄清激节繁空影,日夜如流后天永。
无穷之外更无穷,依傍群弦方始品。
蔟蔟排弦声流美,因风独弄无宫徵。
闲庭引思道情中,五音不入行人耳。
仰望云霄听未足,何期到了不成曲。
秋蝉夜噪素琴鸣,边城角罢春水渌。
高悬韵响声来去,常深兴寐无相阻。
不类乐中得此名,圆月明时何自苦。
凄清激节繁空影,日夜如流后天永。
无穷之外更无穷,依傍群弦方始品。
这首诗是赵炅的《缘识》其二十五,创作于宋代。从艺术风格和用词上来看,这是一首抒情的琴曲诗,通过描绘琴声和自然景象,表达了诗人对音乐的深切感悟以及内心的情感流动。
“蔟蔟排弦声流美,因风独弄无宫徵。”开篇便以“蔟蔟”形容琴弦的整齐与美妙,同时通过“因风独弄无宫徵”表现出诗人在自然界中独自弹奏,感受着琴声与大自然的和谐共鸣。
“闲庭引思道情中,五音不入行人耳。”这两句描绘了诗人在一个静谧的庭院里,通过琴声来表达自己内心的情感,而这些情感却超越了常人的理解范畴,不为他人所懂。
“仰望云霄听未足,何期到了不成曲。”诗人仰望着云天,感觉到即使是大自然的美好,也无法完全满足他的艺术追求,更别说是将这些美好转化为完美的旋律。
“秋蝉夜噪素琴鸣,边城角罢春水渌。”这里借秋蝉和边城春水的景象,强调了时间流逝与自然界的变化,同时也表达了诗人对永恒不变之美的追求。
“高悬韵响声来去,常深兴寐无相阻。”通过“高悬韵响”和“声来去”,诗人传递出琴声的悠扬与穿越时空的能力,同时也表达了艺术创作中超越世俗束缚的自由。
“不类乐中得此名,圆月明时何自苦。”这两句透露出诗人对自己的音乐才华持有不同于常人的评价,以及在追求完美艺术形态时内心的矛盾与挣扎。
“凄清激节繁空影,日夜如流后天永。”诗人以“凄清”、“激节”等词汇描绘出琴声中的情感变化,同时通过“日夜如流”表达了时间的无常和艺术追求的长久性。
“无穷之外更无穷,依傍群弦方始品。”最后两句则展现了诗人对音乐世界的深刻理解,他认为在无尽的艺术探索中,每一个音符都蕴含着新的可能和无限的美好。
总体而言,这首诗不仅展示了赵炅对于琴乐的深厚情感,更表现出了他对于自然、时间、音乐与内心世界的独到见解。
广源闸西水竹业,梵刹金碧摩苍穹。
就中一殿制宏敞,梁施铁绠悬华钟。
厥重万钧径丈二,何年冶尽耶溪铜。
前代长陵始建国,兵戈宁谧财力丰。
方袍少师特监造,小心学士书法工。
《华严》全卷八十一,自表及里填虚空。
《金刚般若》贯两铣,《首楞严》咒环旋虫。
曩时留镇汉经厂,长鸣侯爵蒙褒封。
后来移置万寿寺,土木穷极貂珰冯。
楼头日俾六僧击,由旬以外闻舂容。
咄哉熹庙听不聪,委鬼窃柄茄花红。
论言白虎声宜哑,卧之朽壤榛菅中。
销磨点点滴滴雨,剥落调调刁刁风。
圣朝百度悉兴举,神物久淹还遭逢。
观者合十相赞叹,远胜鼍鼓音逢逢。
我生好古渐成癖,周遭细视揩双瞳。
墙东高槐罥斜照,柴车欲返愁匆匆。
愿以寸莛发鲸吼,人天震动开群聋。
《万寿寺铜钟歌》【清·陆奎勋】广源闸西水竹业,梵刹金碧摩苍穹。就中一殿制宏敞,梁施铁绠悬华钟。厥重万钧径丈二,何年冶尽耶溪铜。前代长陵始建国,兵戈宁谧财力丰。方袍少师特监造,小心学士书法工。《华严》全卷八十一,自表及里填虚空。《金刚般若》贯两铣,《首楞严》咒环旋虫。曩时留镇汉经厂,长鸣侯爵蒙褒封。后来移置万寿寺,土木穷极貂珰冯。楼头日俾六僧击,由旬以外闻舂容。咄哉熹庙听不聪,委鬼窃柄茄花红。论言白虎声宜哑,卧之朽壤榛菅中。销磨点点滴滴雨,剥落调调刁刁风。圣朝百度悉兴举,神物久淹还遭逢。观者合十相赞叹,远胜鼍鼓音逢逢。我生好古渐成癖,周遭细视揩双瞳。墙东高槐罥斜照,柴车欲返愁匆匆。愿以寸莛发鲸吼,人天震动开群聋。
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夜分摧捩柁,遂达昭阳湖。
如行菱镜中,澹荡涵菰蒲。
跳波月一丸,散作千明珠。
天水浩相接,湛然纤翳无。
五千五百顷,一色琉璃铺。
空际下渔舟,点点疑飞凫。
倚舷独凝眺,心旷神为舒。
我尝考图志,信美惟此区。
滕薛既合流,黄运仍分趋。
讵徒资蓄泄,兼可济挽输。
所嗟水乡洼,民力思其苏。
幸逢清晏日,濊泽长涵濡。
九重殷轸念,衽席沾宸谟。