芦台千里最宜秋,宾客南皮况雅游。
岂但鱼盐容傲吏,宦情何处不沧洲。
芦台千里最宜秋,宾客南皮况雅游。
岂但鱼盐容傲吏,宦情何处不沧洲。
此诗《送万治赴长芦(其二)》由明代诗人欧大任所作,通过对芦台秋景的描绘,以及对友人万治即将前往之地的长芦的想象,表达了对友人的深厚情感与对旅途的祝愿。
首句“芦台千里最宜秋”,以“芦台”为起点,点明了地点与季节,营造出一幅辽阔而宁静的秋日图景。芦苇在秋风中摇曳生姿,给人以萧瑟而又不失生机的感觉,为全诗奠定了基调。
次句“宾客南皮况雅游”,将场景转换至南皮,这里不仅有宾客的聚集,更有高雅的游赏活动。南皮作为地名,本身就带有文人雅士聚会的意味,与前句的“秋”字相呼应,进一步丰富了画面的层次感,同时也暗示了友人万治此行将是一次充满文化气息的旅行。
接下来,“岂但鱼盐容傲吏”,这一句转而探讨了万治的身份与性格。在古代,傲吏多指那些不拘小节、敢于直言的官员。此处通过“鱼盐”这一意象,既形象地描绘了万治可能面临的官场环境,也暗含了对其个性的赞赏——即便身处复杂的政治环境中,也能保持独立与清正。
最后,“宦情何处不沧洲”,则表达了对万治理想与现实之间关系的思考。沧洲,常用来比喻隐逸之地或远离尘嚣的理想境界。这句话既是对万治宦途的一种关怀,也是对其内心追求的一种理解与支持。它暗示了无论身处何地,只要心怀理想与宁静,就能找到属于自己的“沧洲”。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了对自然美景的赞美、对友人个性的欣赏,以及对人生哲理的深思,充满了人文情怀和哲学意味。
昔日趋乌府,君年正黑头。
家承今阀阅,世出古诸侯。
夙有登车志,仍多为国谋。
浚湖陈上策,平寇借前筹。
泽国波澜息,蛮江雾雨收。
遥知鹰隼击,曾与凤凰游。
跋涉三千里,勤劳五十秋。
台评通北阙,士论溢南州。
广海绥南服,湘潭控上游。
三司劳赞画,两县起歌讴。
别驾恩初下,朝堂礼更优。
上书才告老,拂袖即归休。
乐矣陶潜酒,飘然范蠡舟。
春田苕水近,夏屋弁山幽。
洁以兰为佩,轻堪竹作兜。
儿官从此大,孙孝复何忧。
一日音容隔,群公涕泗流。
西轩情脉脉,东胜梦悠悠。
芝室人千古,花蹊土一抔。
明公发潜德,勒石表林邱。
《故湖州路同知中宪郜公子敬挽章》【元·成廷圭】昔日趋乌府,君年正黑头。家承今阀阅,世出古诸侯。夙有登车志,仍多为国谋。浚湖陈上策,平寇借前筹。泽国波澜息,蛮江雾雨收。遥知鹰隼击,曾与凤凰游。跋涉三千里,勤劳五十秋。台评通北阙,士论溢南州。广海绥南服,湘潭控上游。三司劳赞画,两县起歌讴。别驾恩初下,朝堂礼更优。上书才告老,拂袖即归休。乐矣陶潜酒,飘然范蠡舟。春田苕水近,夏屋弁山幽。洁以兰为佩,轻堪竹作兜。儿官从此大,孙孝复何忧。一日音容隔,群公涕泗流。西轩情脉脉,东胜梦悠悠。芝室人千古,花蹊土一抔。明公发潜德,勒石表林邱。
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东海有樗木,托根扶桑边。
扶桑不汝弃,屈曲枝相连。
上拂火龙驭,下阴神鳌渊。
念彼拥肿物,岂无人所怜。
岁公见之喜,日夕相周旋。
手执天地炉,巢居在其颠。
朝持秘密咒,夜坐清净禅。
我欲从子去,一笑三千年。