星星短发茁霜根,今后村非昔后村。
无客雨中能裹饭,有僧月下忽敲门。
佛为摩顶虽真觉,儒劝加巾亦格言。
师不茹荤余止酒,何时煮茗得重论。
星星短发茁霜根,今后村非昔后村。
无客雨中能裹饭,有僧月下忽敲门。
佛为摩顶虽真觉,儒劝加巾亦格言。
师不茹荤余止酒,何时煮茗得重论。
这首诗描绘了一种超脱世俗、返璞田园的生活状态。诗人通过对自然景物的细腻描写,表达了自己对于简单生活的向往和追求。
"星星短发茁霜根,今后村非昔后村。" 这两句从植物的生长变化着笔,说明时间在流逝,村庄也随之发生了改变。这不仅是对自然环境的观察,也反映了诗人对于时代变迁的感慨。
"无客雨中能裹饭,有僧月下忽敲门。" 这两句则描绘了一种幽静的生活情景,雨中的村庄没有来访的客人,只有夜晚时分,一位和尚在月光下轻敲家门。这不仅是对环境的描写,也体现了诗人对于孤独与宁静生活的向往。
"佛为摩顶虽真觉,儒劝加巾亦格言。" 这两句则涉及到宗教和学术两个领域,佛家之所以摩顶,是为了达到一种精神上的觉悟;而儒家则通过添加头巾来强调礼仪之重要。这两种表述方式都体现了不同文化背景下的严谨与规范。
"师不茹荤余止酒,何时煮茗得重论。" 最后两句则是对饮食生活的反思和期待,诗人提到师傅不再喜欢以前的美味,只留下了对酒的喜爱;同时也表达了对于品茶的期待,希望能找到那份久违的乐趣。
整首诗通过对日常生活细节的描绘,展现了一种超脱物欲、追求心灵宁静和文化修养的生活态度。
圣祖受天命,应期辅魏皇。
入则综万机,出则征四方。
朝廷无遗理,方表宁且康。
道隆舜臣尧,积德逾大王。
孟度阻穷险,造乱天一隅。
神兵出不意,奉命致天诛。
赦善戮有罪,元恶宗为虚。
威风振劲蜀,武烈慑强吴。
诸葛不知命,肆逆乱天常。
拥徒十馀万,数来寇边疆。
我皇迈神武,秉钺镇雍凉。
亮乃畏天威,未战先仆僵。
盈虚自然运,时变固多艰。
东征陵海表,万里枭贼渊。
受遗齐七政,曹爽又滔天。
群凶受诛殛,百禄咸来臻。
黄华应福始,王凌为祸先。
寔惟先生,虢仲之裔。盛德遗祀,休矣亦世。
孝友贞信,仁恕好惠。直己自求,不欲荣势。
绰绰令人,获道之至。笃生七子,钟天之祉。
堂堂四俊,硕大婉敏。娥娥三妃,行追大姒。
叶叶昆嗣,福禄茂止。克昌厥后,身去烈在。
镌石作歌,昭示万祀。