山林营小隐，此隐未为真。
遗粟浑閒事，因金却误人。
洞迷归去路，羽化本来身。
后此岩居者，犹言寂寞滨。
《隐真岩次翁景辅韵》全文
- 拼音版原文全文
隐 真 岩 次 翁 景 辅 韵 宋 /胡 仲 弓 山 林 营 小 隐 ，此 隐 未 为 真 。遗 粟 浑 閒 事 ，因 金 却 误 人 。洞 迷 归 去 路 ，羽 化 本 来 身 。后 此 岩 居 者 ，犹 言 寂 寞 滨 。
- 翻译
- 在山林中寻求小隐居处，这个隐居并非真正意义的隐逸。
留下谷物充作闲事，但金钱却往往会让人迷失。
迷失了回家的路，原来羽化成仙才是本真。
对于后来在此居住的人，他们还会说起这里曾是寂寞的边缘。
- 注释
- 山林：指远离尘世的自然环境。
营：经营，寻找。
小隐：小型的隐居生活。
此隐：此处的隐居。
未为真：并不算真正的隐居。
遗粟：遗留的谷物，象征简朴生活。
浑：全然，完全。
閒事：无关紧要的事情。
因金：因为金钱。
却误人：却使人陷入困境。
洞迷：迷失在洞穴中。
归去路：回家的路。
羽化：道教术语，指修炼成仙。
本来身：本来的自我，即超脱世俗的身份。
岩居者：在岩石间居住的人。
犹言：仍然说。
寂寞滨：寂静的河边，可能暗示孤独或偏远。
- 鉴赏
这首宋诗《隐真岩次翁景辅韵》是胡仲弓所作，表达了诗人对于隐居生活的独特见解。首句“山林营小隐”，描绘了诗人选择在山林中寻找隐居之地的情境，暗示着对远离尘世的向往。然而，“此隐未为真”则揭示出诗人认为这种表面的隐逸可能并不完全真实，暗含着对内心深处追求的探索。
接下来，“遗粟浑閒事，因金却误人”两句，诗人批评了那些为了物质财富而隐居的人，认为他们把储存粮食（遗粟）和追求金钱看得太重，这并非真正的隐逸，反而可能迷失自我。诗人强调的是精神层面的超脱而非物质的积累。
“洞迷归去路，羽化本来身”进一步表达了诗人对理想境界的追求，希望达到一种超越世俗、回归自然的状态，如同羽化成仙一般，找回真实的自我。最后，“后此岩居者，犹言寂寞滨”是对后来者的提醒，即使居住在这样的岩居之地，如果内心不宁静，仍然会在寂寞中度过。
总的来说，这首诗通过隐居生活的描绘，探讨了真正的隐逸之道，强调了精神层面的自由与超脱，以及对内心世界的追求。
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