不向天龙会里寻,空堂丈草漫沉吟。
田衣独耐长边冷,铁篴横吹太古音。
金色何妨三度舞,神光又见一腰深。
了知处处笙歌满,休悔从前错用心。
不向天龙会里寻,空堂丈草漫沉吟。
田衣独耐长边冷,铁篴横吹太古音。
金色何妨三度舞,神光又见一腰深。
了知处处笙歌满,休悔从前错用心。
这首诗是明代僧人释函可所作,名为《播船坚辞大法招相随乞戒喜示》。诗中以“不向天龙会里寻”开篇,表达了诗人超脱世俗、不求名利的心境。接着,“空堂丈草漫沉吟”描绘了诗人独自在空荡的殿堂中,面对荒草,深思冥想的场景,流露出一种孤独而深邃的思考。
“田衣独耐长边冷,铁篴横吹太古音”两句,通过“田衣”(可能指僧人的袈裟)和“铁篴”(古代乐器),营造出一种与世隔绝、回归自然的氛围,同时暗示着诗人对古老文化的深深敬仰和向往。
“金色何妨三度舞,神光又见一腰深”则运用了象征手法,金色代表佛教中的庄严与神圣,三度舞可能寓意着修行过程中的三次升华,而“神光一腰深”则描绘了诗人内心深处的光明与纯净。
最后,“了知处处笙歌满,休悔从前错用心”表达了诗人对生活的深刻理解,认为无论外界如何喧嚣,内心的平静与智慧才是真正的财富,劝诫人们不要因过去的错误而后悔,应珍惜当下,用心生活。
整首诗意境深远,语言凝练,既展现了诗人超然物外的禅宗思想,也蕴含了对人生哲理的深刻洞察,体现了明代文人僧侣独特的艺术风格和精神追求。
地据襟喉重,城依雉堞坚。
东渐邻楚分,南望带夷边。
舟楫三川会,封疆五郡连。
人烟繁峡内,风物冠江前。
溪自吴公邑,园由妃子传。
许雄山共峻,马援坝相联。
滩急群潴沸,崖高落马悬。
石鱼占岁稔,铁柜验晴天。
地煖冬无雪,人贫岁不绵。
岩标山谷字,观塑尔朱仙。
东君直是多情,好花一夜都开尽。
杏梢零落,药栏迟暮,不教宁静。
风度秋千,日移帘幕,翠红交映。
正太真浴罢,西施浓抹,都沉醉、娇相称。
磨遍绿窗铜镜。挽春衫、不堪比并。
暮云空谷,佳人何处,碧苔侵径。
睡里相看,酒边凝想,许多风韵。
问因何,却欠一些香味,惹旁人恨。
我昔怀军书,西行尽淮泗。
是时敌方张,长江饮渴骑。
憨将何一律,两地一朝弃。
川原厌膏血,关山接烽燧。
岿然舒子国,屹立干戈地。
中有裤襦民,未可文法治。
疮痍待良药,天子念循吏。
谁厌承明直,雅是诗书帅。
淮扬君肯薄,吾丘世寡二。
正须烹鲜手,往述羡鱼意。
前驱触炎热,弭节及凉吹。
朝衙百吏散,闭閤有馀致。
临州古云乐,此理敢轻议。
近闻今单于,已遣朝正使。
公师杜征南,郡得汉龚遂。
里闾息愁叹,捍牧殆馀事。
政成多暇日,寄我千金字。
淮鱼秋正美,灊山日空翠。
匹马不作难,为公十日醉。
颇见有此客,要使州人记。
一气有聚散,变化莫能测。
氤氲弥太虚,肤寸繇触石。
翕如华盖张,纷若纤纩擘。
缉缉鲸布鳞,翩翩凤展翼。
祥或旗为黄,祲或珥为赤。
友风而子雨,俄如翻墨汁。
白衣与苍狗,怪状殊不一。
露坐晚观天,时近双星夕。
霭霭从何来,于粲绚金碧。
突如怒涛涌,屹若奇峰立。
黼黻盛彰施,文绣烂组织。
良由天孙巧,匪自屏翳出。
我不为柳州,去拙有所乞。
我不效汾阳,荣进占所得。
但愿焕有章,落笔成五色。
毋使若贝锦,胥谗以作慝。
伤哉杼轴空,民力敝东国。
安得化为缯,散漫浩万匹。
衣被此一方,群黎遍尔德。
仍须语河鼓,牵牛勤负轭。
勉耕左角田,雨作蒸民粒。
穰穰俱满家,庶以给冗食。
《星夕前露坐观行云有作》【宋·卫宗武】一气有聚散,变化莫能测。氤氲弥太虚,肤寸繇触石。翕如华盖张,纷若纤纩擘。缉缉鲸布鳞,翩翩凤展翼。祥或旗为黄,祲或珥为赤。友风而子雨,俄如翻墨汁。白衣与苍狗,怪状殊不一。露坐晚观天,时近双星夕。霭霭从何来,于粲绚金碧。突如怒涛涌,屹若奇峰立。黼黻盛彰施,文绣烂组织。良由天孙巧,匪自屏翳出。我不为柳州,去拙有所乞。我不效汾阳,荣进占所得。但愿焕有章,落笔成五色。毋使若贝锦,胥谗以作慝。伤哉杼轴空,民力敝东国。安得化为缯,散漫浩万匹。衣被此一方,群黎遍尔德。仍须语河鼓,牵牛勤负轭。勉耕左角田,雨作蒸民粒。穰穰俱满家,庶以给冗食。
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