道山心已灰,但有爱山癖。
移家过溪住,政为数峰碧。
空濛梅子雨,了不见颜色。
朝来忽献状,欣若对佳客。
晴窗卷书坐,葱翠长在侧。
似为神所怜,持用慰岑寂。
会登此山头,却望水南北。
烟树有无间,吾庐应可识。
道山心已灰,但有爱山癖。
移家过溪住,政为数峰碧。
空濛梅子雨,了不见颜色。
朝来忽献状,欣若对佳客。
晴窗卷书坐,葱翠长在侧。
似为神所怜,持用慰岑寂。
会登此山头,却望水南北。
烟树有无间,吾庐应可识。
这首诗是宋代诗人曾几的《横碧轩》,描绘了诗人对山水的深深热爱和内心的宁静追求。首句“道山心已灰”表达了诗人历经世事沧桑后对名利的淡泊,而“但有爱山癖”则揭示了他对自然景色的执着喜爱。移家至溪边,只为那几座青翠峰峦,“政为数峰碧”体现了诗人选择居住环境时的纯粹动机。
接下来的诗句“空濛梅子雨,了不见颜色”,描绘了江南梅雨时节,山色在蒙蒙细雨中显得更加朦胧,诗人似乎能忘却俗世烦恼,沉浸在自然之美中。“朝来忽献状,欣若对佳客”则写出早晨雨过天晴,山景如新,诗人的心情如同迎接老友般欣喜。
“晴窗卷书坐,葱翠长在侧”描绘了诗人读书时,窗外的山色始终相伴,给他带来心灵的安慰。“似为神所怜,持用慰岑寂”表达了诗人认为这是神灵的眷顾,让山色成为他孤独时的精神寄托。
最后两句“会登此山头,却望水南北。烟树有无间,吾庐应可识”,诗人想象自己登上山顶,远眺山水,期待在烟雾缭绕的树木间找到自己的居所,流露出一种归属感和对生活的满足。
整体来看,这首诗以清新淡雅的笔触,展现了诗人与自然的和谐共处,以及在山水之间寻求心灵宁静的生活态度。
带剑云龙门,《晋书》事略录。
持梃慈庆宫,明臣争聚族。
要其事皆疑,浅深随所鞫。
有元既崇佛,演揲变国俗。
因多内道场,蕃梵往来熟。
缁素久淆讹,蘖芽遂潜伏。
妖僧高菩萨,蕴谋成反覆。
千户王著者,相倚为背腹。
其时驾在行,诸臣递入宿。
仓猝非所虞,刀光闪笼烛。
堂堂张九思,奋起快歼戮。
事平第其功,忠勇九思独。
衅由用事臣,祸被宫省酷。
然犹未入中,亦未惊辇毂。
女子小人间,前修费商榷。
冢宰领宫中,《周官》义可复。
黄龙隘口来,崎岖地险最。
一径青天通,两傍白石碍。
莽莽虎迹深,苍苍树形怪。
倾崖漏斜阳,光照飞鸟背。
迢遥上绝顶,山路狭如带。
舆夫侧足行,二分垂在外。
气促不得喘,十步九倒退。
非意得宽坦,延眺心颇快。
云中辨括州,天外望吴会。
是时天骤寒,林长野风大。
行李落叶中,襁属负与载。
前途黯将夕,暮色起古桧。
投宿竟谁家,荒村隔烟霭。
厉诗但衍宝积经,前此作者推阮亭。
此卷无诗但存画,淡描水墨非丹青。
纷拿变幻斗俶诡,精怪出没鞭雷霆。
飙驰电掣兽奔驶,刀剑断折纷雨零。
钵底忽现小儿相,手足卷曲如拘囹。
半空天乐下鸾驭,慈光普照留云軿。
我于此图悟禅指,画师寓意加丁宁。
佛言贪嗔与痴爱,根尘净绝无畦町。
尔缘性嗜啖人子,饕餮餍饫污膻腥。
是曰贪心杀机伏,轮回毂转不暂停。
尔缘幼子失所往,七日遍索穷幽冥。
是曰痴心堕恶趣,如茧自缚迷难醒。
尔作狡狯聚丑类,搴旗挥刃铦发硎。
是曰嗔心即苦海,无明焰炽通天庭。
尔因弱雏乞援救,涕洟哀吁怜伶仃。
是曰爱心著魔障,爱未能割况汝形。
四者轇轕互薰染,流派那辨渭与泾。
遂兴幺么蠢蠕动,蕃孳鷇勃生螟蛉。
钵耶非钵乃佛力,琉璃七宝圆光荧。
相与非相难执著,鸠盘嫫母尹与邢。
神奸魑魅起妄念,爱魔未许逃天刑。
慈悲智慧释尘缚,空空倒挈军持瓶。
离奇惝恍震心魄,花妖木客招群灵。
人非人兮想非想,青磷佛火辉流萤。
李森朱璧不可作,谁与画手存模型。
不徒罗家绘图拟,好续梵偈传镫铭。
《题揭钵图》【清·翁树培】厉诗但衍宝积经,前此作者推阮亭。此卷无诗但存画,淡描水墨非丹青。纷拿变幻斗俶诡,精怪出没鞭雷霆。飙驰电掣兽奔驶,刀剑断折纷雨零。钵底忽现小儿相,手足卷曲如拘囹。半空天乐下鸾驭,慈光普照留云軿。我于此图悟禅指,画师寓意加丁宁。佛言贪嗔与痴爱,根尘净绝无畦町。尔缘性嗜啖人子,饕餮餍饫污膻腥。是曰贪心杀机伏,轮回毂转不暂停。尔缘幼子失所往,七日遍索穷幽冥。是曰痴心堕恶趣,如茧自缚迷难醒。尔作狡狯聚丑类,搴旗挥刃铦发硎。是曰嗔心即苦海,无明焰炽通天庭。尔因弱雏乞援救,涕洟哀吁怜伶仃。是曰爱心著魔障,爱未能割况汝形。四者轇轕互薰染,流派那辨渭与泾。遂兴幺么蠢蠕动,蕃孳鷇勃生螟蛉。钵耶非钵乃佛力,琉璃七宝圆光荧。相与非相难执著,鸠盘嫫母尹与邢。神奸魑魅起妄念,爱魔未许逃天刑。慈悲智慧释尘缚,空空倒挈军持瓶。离奇惝恍震心魄,花妖木客招群灵。人非人兮想非想,青磷佛火辉流萤。李森朱璧不可作,谁与画手存模型。不徒罗家绘图拟,好续梵偈传镫铭。
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