谁云山僧贫,而有千椽玉。
幽眠岂无处,爱此晴窗绿。
谁云山僧贫,而有千椽玉。
幽眠岂无处,爱此晴窗绿。
这首诗《竹斋》由宋代诗人朱松所作,通过细腻的笔触描绘了一幅山中僧人生活的情景,展现了禅意与自然和谐共融的美好画面。
首句“谁云山僧贫,而有千椽玉”,开篇即以反问的形式,质疑世人对山中僧人的贫穷印象,巧妙地引出下文对僧人精神世界的赞美。这里的“千椽玉”并非实指,而是借喻,象征着僧人内心世界的丰富与高洁,如同珍贵的玉石一般,价值连城,不为外物所动。
接着,“幽眠岂无处,爱此晴窗绿”两句,进一步描绘了僧人选择在竹斋中静修的情景。竹斋作为隐居之所,不仅提供了宁静的睡眠环境,更因窗外绿意盎然的竹林,营造出一种清新脱俗的氛围。这里“爱此晴窗绿”中的“晴窗绿”,既是对自然美景的直接描绘,也暗含了僧人对自然之美的欣赏与内心的宁静平和。
整首诗通过对山中僧人生活环境的细腻描绘,以及对其精神世界的深刻赞颂,传递出一种超脱世俗、追求心灵纯净的生活态度。诗人通过这种艺术手法,不仅展现了自然之美,更寄托了对理想生活状态的向往与追求,体现了宋代文人崇尚自然、追求精神自由的文化精神。
芦荻花多触处飞,独凭虚槛雨微微。
寒林叶落鸟巢出,古渡风高渔艇稀。
云抱四山终日在,草荒三径几时归。
江城向晚西流急,无限乡心闻捣衣。
神尧十八子,十七王其门。
道国洎舒国,督唯亲弟昆。
中外贵贱殊,余亦忝诸孙。
丈人嗣三叶,之子白玉温。
道国继德业,请从丈人论。
丈人领宗卿,肃穆古制敦。
先朝纳谏诤,直气横乾坤。
子建文笔壮,河间经术存。
尔克富诗礼,骨清虑不喧。
洗然遇知几,谈论淮湖奔。
忆昔初见时,小襦绣芳荪。
长成忽会面,慰我久疾魂。
三峡春冬交,江山云雾昏。
正宜且聚集,恨此当离尊。
莫怪执杯迟,我衰涕唾烦。
重问子何之,西上岷江源。
愿子少干谒,蜀都足戎轩。
误失将帅意,不如亲故恩。
少年早归来,梅花已飞翻。
努力慎风水,岂惟数盘飧。
猛虎卧在岸,蛟螭出无痕。
王子自爱惜,老夫困石根。
生别古所嗟,发声为尔吞。
《别李义》【唐·杜甫】神尧十八子,十七王其门。道国洎舒国,督唯亲弟昆。中外贵贱殊,余亦忝诸孙。丈人嗣三叶,之子白玉温。道国继德业,请从丈人论。丈人领宗卿,肃穆古制敦。先朝纳谏诤,直气横乾坤。子建文笔壮,河间经术存。尔克富诗礼,骨清虑不喧。洗然遇知几,谈论淮湖奔。忆昔初见时,小襦绣芳荪。长成忽会面,慰我久疾魂。三峡春冬交,江山云雾昏。正宜且聚集,恨此当离尊。莫怪执杯迟,我衰涕唾烦。重问子何之,西上岷江源。愿子少干谒,蜀都足戎轩。误失将帅意,不如亲故恩。少年早归来,梅花已飞翻。努力慎风水,岂惟数盘飧。猛虎卧在岸,蛟螭出无痕。王子自爱惜,老夫困石根。生别古所嗟,发声为尔吞。
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浪迹江湖白发新,浮云一片是吾身。
寒归山观随棋局,暖入汀洲逐钓轮。
越桂留烹张翰鲙,蜀姜供煮陆机莼。
相逢一笑怜疏放,他日扁舟有故人。