千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《真州杂赋·其七》
《真州杂赋·其七》全文
发布时间:2025-12-03 10:43:51 宋 / 文天祥   形式: 七言绝句  押[支]韵

公卿北去共低眉,世事兴亡付不知。

不是谋归全赵璧,东南那个是男儿。

(0)
注释
公卿:古代高级官员。
低眉:低头,表示谦卑或无奈。
谋归:策划归还。
全赵璧:指蔺相如完璧归赵的故事,象征忠诚和智勇。
东南:方位代指南方,古代文化中常用来象征忠义之地。
男儿:指有担当、有志气的男子。
翻译
高官显贵们纷纷北去,低头不语,世事的盛衰变迁他们似乎毫不关心。
并不是为了私利像蔺相如那样保全和氏璧,东南方的哪个才是真正的男儿呢?
鉴赏

这首诗是宋代文学家文天祥的《真州杂赋》之七。从鉴赏角度来看,整首诗充满了沉郁顿挫的情感和深刻的历史洞察。

"公卿北去共低眉,世事兴亡付不知。"

这两句描绘了一种无奈与悲凉的情怀。"公卿"指的是古代的官职,这里象征着国家的栋梁之才。"北去"意味着流离失所或被迫远走,可能是因为战乱或者政治原因。"共低眉"表达了一种集体的悲哀与无奈,面对现实的困境和历史的沧桑,每个人都只能沉默以对。而"世事兴亡付不知"则深刻揭示了诗人对于历史变迁、朝代更替的无常感受,以及个体在巨大历史洪流中的渺小无力。

"不是谋归全赵璧,东南那个是男儿。"

这两句则透露出诗人对英雄豪杰的怀念与期许。"不是谋归全赵璧"中,"谋归"可能指的是寻找回归之路,而"全赵璧"则是对古代忠诚将领赵云璧的赞誉,表达了诗人对于忠诚勇猛、能够保家卫国英雄的渴望。最后一句"东南那个是男儿"可能是在呼唤那些在历史洪流中坚守信念、英勇斗争的人物形象,是对真正男儿气概的赞美。

整首诗通过对比和反差的手法,表达了诗人对于个人命运与民族未来深切关怀,以及对于英雄主义精神的向往。

作者介绍
文天祥

文天祥
朝代:宋   字:履善   籍贯:浮休道   生辰:1236.6.6-1283.1.9

文天祥(1236年6月6日-1283年1月9日),初名云孙,字宋瑞,一字履善。道号浮休道人、文山。江西吉州庐陵(今江西省吉安市青原区富田镇)人,宋末政治家、文学家,爱国诗人,抗元名臣,与陆秀夫、张世杰并称为“宋末三杰”。宝祐四年(1256年)进士第一。开庆元年(1259年),补授承事郎、签书宁海军节度判官。咸淳六年(1270年)四月,任军器监、兼权直学士院,因草拟诏书有讽权相贾似道语,被罢官。
猜你喜欢

禅人并化主写真求赞·其四十二

心闲不被身碍,饭饱仍嫌口多。

妙应群机活卓卓,默传一句圆陀陀。

呈似了也,还相识么。

(0)

禅人并化主写真求赞·其一九八

洞见其颜,拈却案山。影流心鉴,智入道环。

师旷不闻而其声自普,离朱不辨而其色非悭。

一点自然兮妙超过去现在,十方平等兮全该内外中间。

(0)

偈颂二百零五首·其三十三

人平不语,水平不流。风定华犹落,鸟啼山更幽。

只么天真无少剩,莫于里许著丝头。

(0)

颂古一百则·其五十八

缀缀功过,胶胶因果。

镜外狂奔演若多,杖头击著破灶堕。

灶堕破,来相贺,却道从前辜负我。

(0)

颂古一百则·其一○○

钵里饭,桶里水,开口见胆求知己。

拟思便落二三机,对面忽成千万里。

韶阳师,较些子。

断金之义兮谁与相同,匪石之心兮独能如此。

(0)

颂古一百则·其九

两堂云水尽分拿,王老师能验正邪。

利刀斩断具亡像,千古令人爱作家。

此道未丧,知音可嘉。

凿山透海兮唯尊大禹,鍊石补天兮独贤女娲。

赵州老,有生涯,草鞋头戴较些些。

异中来也还明鉴,只个真金不混沙。

(0)
诗词分类
忧国忧民 思亲 伤感 感慨 军旅 离别 乐府 壮志难酬 归隐 和诗 伤逝 泰山 闺怨 羁旅 奉和 赞颂 应制 离愁
诗人
洪秀全 梁佩兰 许衡 李渊 高明 蔡清 陆釴 殷尧藩 梁同书 周敦颐 嵇康 张鷟 王沂孙 宗泽 程钜夫 程恩泽 刘希夷 曹寅
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com