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《长歌为玉龙子寿》全文
发布时间:2025-12-06 13:32:20 明 / 屈大均   形式: 古风

蒲桃美酒金叵罗,银盘堆炙高嵯峨。

请君酣饮当秋月,世上功名奈尔何。

月出凉州雪海涌,琵琶羌笛閒相弄。

卫霍鹰扬自有时,荆专狗盗终何用。

我有纯钩一雌雄,三金吐焰芙蓉同。

纷纷虎豹不足刺,出天入地如飙风。

自从搀枪犯帝阙,四渎波翻天柱折。

包胥恸哭无人闻,勾践深冤难自雪。

因之游心八阵盘,奇正相生环无端。

龙蛇变化在掌握,全师一掷非所安。

狐裘蒙茸垂锦带,遨游东走邯郸外。

倾家交结高阳徒,燕姬酒楼争摴蒱。

千山杀气渔阳惨,五夜笳声大帐孤。

逢君沙漠至,意气相欢呼。

长兄张子房,小弟周亚夫。

肝肠剖出如白日,太山一诺堪捐躯。

岁月滔滔若流水,忽别江南数千里。

天心不肯厌□孥,世态那能留国士。

我如梅福弃妻子,蓬头垢面栖吴市。

桃花春满会稽山,鼓棹南湖苍翠间。

凭谁寄语鸱夷子,载取西施月下还。

西施还兮一携手,逢君忽在胥山口。

衣服犹沾马汗红,风流不减虬髯秀。

莫嫌三十犹沉沦,夷门曾有抱关人。

才似文渊不惜老,美如曲逆宁长贫。

看花且乘青雀舫,朝斗且戴华阳巾。

悬黎追琢始成器,豫章郁结方有神。

天生我技能穿杨,时来三箭谁能当。

汉贼繇来不两立,男儿岂必封侯王。

瓶中况有丹砂在,只须功成便翱翔。

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鉴赏

此诗《长歌为玉龙子寿》由明末清初诗人屈大均创作,以豪放之笔描绘了对人生、历史与个人际遇的深刻思考。

开篇以“蒲桃美酒金叵罗,银盘堆炙高嵯峨”描绘宴席之盛,引出“请君酣饮当秋月,世上功名奈尔何”的感慨,表达了对功名利禄的淡然态度。接着,诗人通过“月出凉州雪海涌,琵琶羌笛闲相弄”描绘了一幅边塞风情的画面,借以抒发对历史人物的感慨,指出“卫霍鹰扬自有时,荆专狗盗终何用”,强调了时机与手段的重要性。

随后,诗人展示了自己的武艺:“我有纯钩一雌雄,三金吐焰芙蓉同。纷纷虎豹不足刺,出天入地如飙风。”这不仅展现了其武艺高强,也暗示了对现实世界的不满与渴望自由的内心世界。

接下来,诗人通过“自从搀枪犯帝阙,四渎波翻天柱折。包胥恸哭无人闻,勾践深冤难自雪”表达了对历史悲剧的同情与无奈,同时也反思了个人命运与时代背景的关系。

“因之游心八阵盘,奇正相生环无端。龙蛇变化在掌握,全师一掷非所安。”这一段展示了诗人对战略与战术的理解,以及对复杂局势的洞察力。

“狐裘蒙茸垂锦带,遨游东走邯郸外。倾家交结高阳徒,燕姬酒楼争摴蒱。”描绘了诗人的生活态度,既展现了豪放不羁的一面,又透露出对友情与娱乐的追求。

“千山杀气渔阳惨,五夜笳声大帐孤。”则进一步渲染了诗人内心的孤独与对战争残酷的反思。

“逢君沙漠至,意气相欢呼。长兄张子房,小弟周亚夫。”这里借用了历史人物张良和周亚夫的故事,表达了对英雄的敬仰与对理想人格的追求。

“肝肠剖出如白日,太山一诺堪捐躯。”体现了诗人对忠诚与承诺的重视,以及对牺牲精神的赞美。

“岁月滔滔若流水,忽别江南数千里。”表达了对时光流逝的感慨,以及对远方的思念。

“天心不肯厌□孥,世态那能留国士。”反映了诗人对社会现象的批判,以及对人才价值的重视。

“我如梅福弃妻子,蓬头垢面栖吴市。”借用梅福的故事,表达了对自由与隐逸生活的向往。

“桃花春满会稽山,鼓棹南湖苍翠间。”描绘了一幅自然美景,象征着诗人内心的宁静与和谐。

“凭谁寄语鸱夷子,载取西施月下还。”表达了对古代美女西施的怀念,以及对美好事物的追寻。

“西施还兮一携手,逢君忽在胥山口。”描绘了与友人的重逢,充满了喜悦与感慨。

“衣服犹沾马汗红,风流不减虬髯秀。”体现了诗人对过去美好时光的回忆,以及对风度与魅力的赞赏。

“莫嫌三十犹沉沦,夷门曾有抱关人。”表达了对年龄与地位的淡然态度,以及对过去经历的肯定。

“才似文渊不惜老,美如曲逆宁长贫。”强调了才华与品德的重要性,以及对生活态度的坚持。

“看花且乘青雀舫,朝斗且戴华阳巾。”描绘了诗人对生活的享受与对智慧的追求。

“悬黎追琢始成器,豫章郁结方有神。”比喻了才华与智慧的培养过程,以及对未来的期待。

“天生我技能穿杨,时来三箭谁能当。”表达了对自己才能的自信,以及对机遇的把握。

“汉贼繇来不两立,男儿岂必封侯王。”强调了正义与邪恶的对立,以及对个人成就的淡泊。

“瓶中况有丹砂在,只须功成便翱翔。”表达了对修炼与成长的期待,以及对自由与飞翔的向往。

综上所述,《长歌为玉龙子寿》是一首充满豪情与哲思的诗歌,通过对历史、自然、友情、个人命运等多个层面的描绘,展现了诗人丰富的情感世界与深刻的思考。

作者介绍
屈大均

屈大均
朝代:明   字:翁山、介子   号:莱圃   籍贯:广东番禺   生辰:1630—1696

屈大均(1630—1696),初名邵龙,又名邵隆,号非池,字骚余,又字翁山、介子,号菜圃,汉族,广东番禺人。明末清初著名学者、诗人,与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”,有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧,中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风,著作多毁于雍正、乾隆两朝,后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》,合称“屈沱五书”。
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