灵均作天问，子厚为之对。
玄冥莫可诘，幻说多诡怪。
苍苍特其形，厥义了难解。
尼山自绝笔，人文已久坏。
果有司造者，应不终泯晦。
吾欲灰吾心，纳世于聋聩。
复为崆峒民，穴野奚土蒉。
《感兴》全文
- 翻译
- 屈原写下《天问》，柳宗元为之作答。
幽深的玄冥难以追问，虚幻之说充满奇异怪诞。
天地苍茫仅存其形，其中深意难以明了。
孔子在尼山停止写作，人文学说早已衰败。
若真有主宰者，不应让文明永远暗淡。
我愿熄灭内心欲望，融入世间无知无觉的世界。
再次成为崆峒之地的居民，隐居野外，生活简陋。
- 注释
- 灵均：屈原的别称。
作：创作。
天问：屈原的作品名。
对：回应。
玄冥：古代神话中的水神。
诘：追问。
幻说：虚构或奇异的说法。
诡怪：奇异怪诞。
苍苍：形容天地广阔。
厥：其。
义：意义。
尼山：孔子出生地。
绝笔：停止写作。
人文：人类的文化和文明。
久坏：长期衰落。
司造者：创造世界的主宰。
终泯晦：永远消失。
灰吾心：熄灭我的欲望。
聋聩：无知无觉。
崆峒民：指隐居的人。
穴野：野外居住。
奚土蒉：简陋的生活条件。
- 鉴赏
《天问》乃古诗中探讨哲学与宇宙之谜的杰作，灵均以其深邃思维发问，而子厚则尝试解答。诗中的“玄冥莫可诘”表达了对宇宙奥秘的敬畏之心，同时也映射出古人对于自然界和生命起源的好奇与困惑。“幻说多诡怪”则暗示了古代传说、神话故事中常见的超自然元素，它们既迷惑又吸引着人们的心灵。
“苍苍特其形，厥义了难解”这两句诗表达了一种对宇宙深层次结构和意义的认识困难，反映出人类对于自然界认知的局限性。尼山断笔则象征着知识与文明的中断，而“人文已久坏”则揭示了历史长河中的遗失与破碎。
接下来的“果有司造者，应不终泯晦”表达了一种对于真理和知识传承者的期待，即希望能够有人去挖掘、整理这些散落的智慧，以便后人理解。"吾欲灰吾心，纳世于聋聩"则是诗人内心深处的一种释然与超脱之情，愿意将自己的思绪埋藏起来，从而达到一种精神上的宁静。
最后，“复为崆峒民，穴野奚土蒉”这两句，则是诗人表达了一种对远古先民生活方式的向往。"崆峒"指的是遥远的地方或边缘的地带，而“穴野奚土蒉”则描绘出一种与大自然紧密相连的原始生活状态，这不仅是对物质文明的一种逃离，更是一种精神层面的追求。
王义山作为宋末元初之际的诗人，其作品往往带有对传统文化的怀念以及对于时代变迁的深刻感慨。这首《感兴》通过对古代神话与宇宙奥秘的探讨，展现了诗人内心世界的深邃与丰富。
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招鹤辞
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