无根树子,混盳非出入。
头尾应皆急,妙了过这边,渡海何曾湿。
无根树子,混盳非出入。
头尾应皆急,妙了过这边,渡海何曾湿。
这首诗名为《三昧诸颂(其十二)》,是宋代禅宗僧人释印肃的作品。诗中以“无根树子”象征修行者的内心,强调修行者应如无根之树,不依赖任何外在依托,自在无碍。"混盳非出入"描绘了一种超越内外、不分界限的状态,意指心境清明,不受外界干扰。
"头尾应皆急"可能是指修行者在修行过程中,无论是开始还是结束,都要保持警觉和专注,不可懈怠。"妙了过这边"则表达了对领悟佛法真谛的向往,即通过深入理解达到超脱的境地。
最后两句"渡海何曾湿"运用比喻,表示修行者即使面对困难重重,如同渡海,也能保持内心的清净,不被世俗烦恼所沾染,形象生动地传达出禅修的高妙境界。
总的来说,这首诗寓言深刻,富有禅意,体现了禅宗追求心性的净化与解脱的精神。
嘉运开骏招,轮帛四交驰。
之子起自厉,为报当及时。
杯酒指河梁,悢悢不能持。
十载虽茕独,与子不相离。
仰见晨风鸟,矫吭鸣何悲。
脩翼摩劲飙,一举绝天池。
岂不快所往,念此卑林栖。
舒卷无违性,动静各有宜。
努力爱景光,千载以自期。
抱痾适不乐,强起无何时。
念此月色佳,那能恋床帷。
徐步叩东邻,觞席犹未移。
有酒但斟酌,焉问主人谁。
奇阴间木石,幽光蔼庭墀。
浴魄冰壶中,藻荇互参差。
泠然清声发,安辨竹与丝。
大化冶寓形,忧乐不须斯。
顾言隗俄际,所得其庶几。