脩罗皆供养,天人咸戴仰。
不离此经中,念念来还往。
脩罗皆供养,天人咸戴仰。
不离此经中,念念来还往。
这首诗是宋代僧人释印肃所作的《金刚随机无尽颂》中的第三部分,名为“尊重正教分第十二”。诗的内容强调了金刚经中的教义对于修行者的重要性和普遍性。"脩罗皆供养,天人咸戴仰"描绘了所有众生,包括神话中的修罗和天人,都对这部经典表示敬仰和依从,表明金刚经的教诲具有超越世俗的普世价值。"不离此经中,念念来还往"则表达了修行者应时刻保持对佛法的专注,心念流转于经文之中,不断轮回学习和实践。
总的来说,这首诗以简洁的语言揭示了金刚经在修行者心中的崇高地位,以及它在引导人们走向正道中的核心作用。
归命礼昊乾,肃筵事三清。
真功仗宸官,得此金门卿。
碧牍函赤心,法步凌紫京。
八霄青瀰瀰,刚飙别曾城。
独驰丹元叟,直诣太昊庭。
紫皇已传命,仙驾垂云征。
翩翩三缟衣,上下相承迎。
翔卫既通奏,矫羽歘上升。
安得如几飞,淹留悦欢情。
傍嬉臣讵同,畏威敢为荣。
始知精贤师,可以彻土诚。
铭襟永攀脩,玄祉庶获并。
二仪不翻覆,万生岂无真。
物情虽冯时,中亦含元淳。
扬子本清静,衔垢作美新。
贾生抗高志,慷慨为过秦。
其君或唐虞,彷佛皋契尘。
诎已徇一时,哀哉遘其勤。
因知纭纭内,心与身自亲。
会须直躬行,大道无迷津。
提壶挂舟傍,还戴漉酒巾。
何必访巢许,今古皆斯人。
阖闾城西越溪北,扁舟夜泊官亭侧。
人家灯火乱明星,二鼓市諠犹未息。
衰翁转辗不成眠,历想山川感今昔。
贤愚成败非一人,后世徒能记遗迹。
城头乌啼霜气寒,江心水澄月色白。
沾衣几许牛山情,都付渔翁一声笛。