山情粥味两无厌，舒卷惟君道可兼。
横览共悲人落落，高谈犹起我奄奄。
意中龙象神如接，膜外鸡虫事已纤。
但惜自身足康济，策勋空守戒香严。
《寄立之》全文
- 鉴赏
这首诗《寄立之》由清代末年到近现代初的诗人陈曾寿所作，通过对自然山水的描绘和对人生哲理的探讨，展现了诗人深邃的思想与情感。
首联“山情粥味两无厌，舒卷惟君道可兼”以“山情粥味”比喻人生的平淡与满足，表达了诗人对生活简朴而充实的追求。同时，“舒卷”二字形象地描绘了人生起伏变化，而“惟君道可兼”则强调了在面对这些变化时，唯有坚守正确的道德原则才能达到内心的平和与满足。
颔联“横览共悲人落落，高谈犹起我奄奄”通过对比手法，揭示了诗人对社会现象的观察与思考。前句“横览共悲人落落”描述了诗人对社会上人们孤独、无助状态的同情与悲悯；后句“高谈犹起我奄奄”则表达了诗人虽身处困境，仍能保持乐观态度，继续进行高远的思考与讨论。
颈联“意中龙象神如接，膜外鸡虫事已纤”进一步深化了诗人对于内心世界的探索与对外在事物的超脱。前句“意中龙象神如接”意味着在诗人的内心世界里，能够与崇高的理想和精神境界相连接，体现了其高尚的情操与追求。后句“膜外鸡虫事已纤”则表示诗人已经超越了世俗的纷扰，将外在的琐碎小事视为微不足道，展现出其超然物外的境界。
尾联“但惜自身足康济，策勋空守戒香严”总结了诗人的生活态度与人生哲学。前句“但惜自身足康济”表达了诗人珍惜自我，追求身心健康的愿望；后句“策勋空守戒香严”则暗示了诗人坚守道德准则，即使在功名利禄面前也能保持内心的纯净与坚定。
综上所述，《寄立之》不仅展现了陈曾寿对自然美景的热爱与对人生哲理的深刻思考，更体现了其高尚的人格魅力与超凡脱俗的生活态度。
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《汉延熹华山碑拓本次朱竹君先生韵为梁茝林中丞题》【清·张岳崧】华碣巍巍并岳峙，赤文绿字难可磨。坤维一震石夜走，楮本犹得供摩挲。四明完帧幸披览，椒华吟舫频相过。长垣一纸入王邸，如鼎峙足传无讹。书者蔡郭颇聚讼，徐记洪释互切劘。集灵望仙此所纪，监掾市石何殊科。遗文祀志考礿祭，古物石鼓尊臼窠。当时建武礼从省，侯维安图铭可哦。二千石主是秩望，坛场共肃陈舞歌。歆芳禳札民所悦，吉祥揫敛仍骈罗。丰碑特纪延熹岁，京兆钦若爰磨蹉。此碑焜赫照岩麓，樵牧或被灵之诃。宜峙万古通沆瀣，金天神宅居同那。夫何陵谷秘奇迹，变迁岁月如流波。仅传毡蜡自赵宋，奚翅古乐聆云和。曾闻郭髯逮山史，佐史装制文无颇。笥河主人号精博，什袭宝笈森嵯峨。羽人古异出仙骨，毛女婉嫕回霜娥。莲华十丈开玉井，影落纸墨香痕多。中丞嗜古富搜讨，对此据案欣研摩。千金市骏有奇癖，传观众口咸呵呵。古色斑驳压万碣，墨痕光泽烦千螺。名花供养俪彝鼎，秘文璀璨同斗蝌。有明迄今盛款识，国初诸老观婆娑。宝兰堂增希世宝，恍忆登华披烟萝。观碑何须匹马驻，移石奚用千牛驮。点画上追峄山石，波磔卑视虞家戈。此本示我得古法，如导星宿探黄河。公携此册历桂筦，精气远耀光自他。愿公巨笔摹百本，南云寄我情如何。
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