师去无为十五年,重来猿鹤亦忻然。
此生不负今朝祝,冀结龙华会里缘。
师去无为十五年,重来猿鹤亦忻然。
此生不负今朝祝,冀结龙华会里缘。
这首诗是北宋时期的文学家王之道所作,名为《和天衣聪老五首(其一)》。从诗中可以看出作者对友情的珍视和对人生境遇的感慨。
“师去无为十五年”,这里的“师”指的是朋友或同行,而“无为”则表达了一种超脱世俗、不事生产的生活态度。十五年意味着长久的时间,作者可能在此期间经历了很多变化和挑战。
“重来猿鹤亦忻然”,诗人用“猿鹤”比喻朋友之间的情谊深厚,即使是长时间的分别,也不减初心。这里的“忻然”表达了一种愉悦、满足的情感,显示了作者对重逢旧友的喜悦之情。
“此生不负今朝祝”,这句话体现了诗人对于生命和现在时刻的珍惜与肯定。“不负”意味着不辜负,不让某段时光或机会白白流失。而“今朝祝”则是对当前美好时光的庆祝,显示出作者积极向上的人生态度。
“冀结龙华会里缘”,这里的“冀结”意为希望、愿望。“龙华会”通常指的是仙境或高级的精神交流场所。诗人表达了希望在精神层面与朋友结下深厚的缘分,共同达到一种超凡脱俗的境界。
整首诗通过对过去友情的回忆和对现实美好时光的珍惜,以及对未来精神交流的憧憬,展现了作者对于人生、友谊以及精神追求的深刻体悟。
渭北离乡客,江南守土臣。
涉途初改月,入境已经旬。
甲郡标天下,环封极海滨。
版图十万户,兵籍五千人。
自顾才能少,何堪宠命频。
冒荣惭印绶,虚奖负丝纶。
[除苏州制云:藏于己为道义,施于物为政能。
在公形骨鲠之志,阖境有裤襦之乐。
]候病须通脉,防流要塞津。
救烦无若静,补拙莫如勤。
削使科条简,摊令赋役均。
以兹为报效,安敢不躬亲。
襦裤提于手,韦弦佩在绅。
敢辞称俗吏,且愿活疲民。
常[常州]未徵黄霸,湖[湖州]犹借寇恂。
愧无铛脚政,徒忝犬牙怜。
[河北三郡相邻,皆有善政,时为铛脚刺史。
见唐书。
]制诏夸黄绢,诗篇占白苹。
[美贾常州也。
美崔吴兴也。
]铜符抛不得,琼树见无因。
[自谓也。
]警寐钟传夜,催衙鼓报晨。
唯知对胥吏,未暇接亲宾。
色变云迎夏,声残鸟过春。
麦风非逐扇,梅雨异随轮。
武寺山如故,王楼月自新。
[武丘寺也。
郡内东南楼名也。
]池塘闲长草,丝竹废生尘。
暑遣烧神酎,晴教煞舞茵。
待还公事了,亦拟乐吾身。
《客》【唐·白居易】渭北离乡客,江南守土臣。涉途初改月,入境已经旬。甲郡标天下,环封极海滨。版图十万户,兵籍五千人。自顾才能少,何堪宠命频。冒荣惭印绶,虚奖负丝纶。[除苏州制云:藏于己为道义,施于物为政能。在公形骨鲠之志,阖境有裤襦之乐。]候病须通脉,防流要塞津。救烦无若静,补拙莫如勤。削使科条简,摊令赋役均。以兹为报效,安敢不躬亲。襦裤提于手,韦弦佩在绅。敢辞称俗吏,且愿活疲民。常[常州]未徵黄霸,湖[湖州]犹借寇恂。愧无铛脚政,徒忝犬牙怜。[河北三郡相邻,皆有善政,时为铛脚刺史。见唐书。]制诏夸黄绢,诗篇占白苹。[美贾常州也。美崔吴兴也。]铜符抛不得,琼树见无因。[自谓也。]警寐钟传夜,催衙鼓报晨。唯知对胥吏,未暇接亲宾。色变云迎夏,声残鸟过春。麦风非逐扇,梅雨异随轮。武寺山如故,王楼月自新。[武丘寺也。郡内东南楼名也。]池塘闲长草,丝竹废生尘。暑遣烧神酎,晴教煞舞茵。待还公事了,亦拟乐吾身。
https://www.ahchsz.com/shici/qwhUJh.html
庆吊经过懒,逢迎拜跪迟。
不因时节日,岂觉此身羸?
众老忧添岁,余衰喜入春。
年开第七秩,屈指几多人?
三杯蓝尾酒,一碟胶牙饧。
除却崔常侍,无人共我争。
今朝吴与洛,相忆一欣然。
梦得君知否,俱过本命年。
[余与苏州刘郎中同壬子岁,今年六十二。
]同岁崔何在,同年杜又无。
[余与吏部崔相公甲子同岁,与循州杜相公及第同年。
秋冬二人俱逝。
]应无藏避处,只有且欢娱。
吉凶祸福有来由,但要深知不要忧。
只见火光烧润屋,不闻风浪覆虚舟。
名为公器无多取,利是身灾合少求。
虽异匏瓜难不食,大都食足早宜休。
鱼能深入宁忧钓,鸟解高飞岂触罗。
热处先争炙手去,悔时其奈噬脐何。
尊前诱得猩猩血,幕上偷安燕燕窠。
我有一言君记取,世间自取苦人多。
有花有酒有笙歌,其奈难逢亲故何。
近海饶风春足雨,白须太守闷时多。
平阳音乐随都尉,留滞三年在浙东。
吴越声邪无法用,莫教偷入管弦中。
何郎小妓歌喉好,严老呼为一串珠。
海味腥咸损声气,听看犹得断肠无。
祸福茫茫不可期,大都早退似先知。
当君白首同归日,是我青山独往时。
顾索素琴应不暇,忆牵黄犬定难追。
麒麟作脯龙为醢,何似泥中曳尾龟?