玉女捣仙衣，夜下青松岭。
山深风露寒，月杵遥相应。
灵踪杳可寻，片石秋光莹。
《嵩山十二首·其六玉女捣衣石》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅神秘而清幽的景象，如同一幅中国古代神话传说中的画面。"玉女捣仙衣"暗示了仙女在月光下忙碌，洗涤和缝制仙人的衣物，体现了道教文化中对超凡生活的想象。"夜下青松岭"点明了地点，松树常被视为长寿和高洁的象征，夜晚的松岭更显静谧。
"山深风露寒"进一步渲染了环境的清冷，透露出一种超脱尘世的氛围。"月杵遥相应"描绘了捣衣声与月光的和谐共鸣，给人以空灵之感。"灵踪杳可寻"表达了诗人对于这种神秘仙境的好奇与向往，却又难以触及。
最后，"片石秋光莹"聚焦在一块闪烁着秋日光芒的石头上，可能是玉女捣衣时遗落的，也可能是月光照耀下的自然奇观，增添了诗歌的艺术魅力。整首诗通过细腻的描绘，展现了诗人对道教仙境的诗意想象，以及对自然与超自然和谐共处的赞美。
- 作者介绍
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欧阳修
欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日），字永叔，号醉翁、六一居士，汉族，吉州永丰（今江西省吉安市永丰县）人，北宋政治家、文学家，且在政治上负有盛名。因吉州原属庐陵郡，以“庐陵欧阳修”自居。官至翰林学士、枢密副使、参知政事，谥号文忠，世称欧阳文忠公。累赠太师、楚国公。与韩愈、柳宗元、苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩合称“唐宋八大家”，并与韩愈、柳宗元、苏轼被后人合称“千古文章四大家”。朝代：宋 字：永叔 号：醉翁 籍贯：吉州永丰（今江西省永丰县） 生辰：1007－1072
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滇春好，百卉让山茶。
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清源山
名山近在城东道，隔年游兴今朝果。
不乘肩舆不跨马，病馀一试腰脚好。
山花含笑谷鸟啼，引人步步登天梯。
不知置身高几许，渐觉对面紫帽低。
半山亭子一回首，俯视孤城大于斗。
城中双塔笔露尖，城下长江一线走。
更行更高喜欲狂，眼底直欲穷蛮荒。
越王一去二千载，当年驻马知何方？
却寻裴公尸解处，烟霞古洞黄冠住。
炉香飘出石门来，时有游人占梦去。
神仙有无我不知，榕根小憩亦支颐。
一杯山茶解我渴，使我两腋清风吹。
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乘风我欲便东归，惆怅故乡人事改。
搔首峰头泪满巾，何时海底更扬尘？
朗吟飞下千峰去，故国江山愁杀人。
《清源山》【清·林朝崧】名山近在城东道，隔年游兴今朝果。不乘肩舆不跨马，病馀一试腰脚好。山花含笑谷鸟啼，引人步步登天梯。不知置身高几许，渐觉对面紫帽低。半山亭子一回首，俯视孤城大于斗。城中双塔笔露尖，城下长江一线走。更行更高喜欲狂，眼底直欲穷蛮荒。越王一去二千载，当年驻马知何方？却寻裴公尸解处，烟霞古洞黄冠住。炉香飘出石门来，时有游人占梦去。神仙有无我不知，榕根小憩亦支颐。一杯山茶解我渴，使我两腋清风吹。更登绝顶望沧海，云涛浩渺家何在？乘风我欲便东归，惆怅故乡人事改。搔首峰头泪满巾，何时海底更扬尘？朗吟飞下千峰去，故国江山愁杀人。
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