姑射之山果何如,往者吾言闻接舆。
肌肤冰雪能绰约,是中知有神人居。
神凝自使年谷熟,况有疵疠烦驱除。
乘云四海聊戏剧,磅礴万物同惨舒。
至哉河汉已无极,俗士区区穷尾闾。
姑射之山果何如,往者吾言闻接舆。
肌肤冰雪能绰约,是中知有神人居。
神凝自使年谷熟,况有疵疠烦驱除。
乘云四海聊戏剧,磅礴万物同惨舒。
至哉河汉已无极,俗士区区穷尾闾。
这首诗是宋代诗人虞俦的《和王天任喜雪(其一)》,通过对姑射山的想象和对神仙居所的描绘,表达了诗人对超然境界的向往以及对自然和谐的赞美。首句“姑射之山果何如”以姑射仙山为引子,引发对理想世界的遐想;“肌肤冰雪能绰约”形容神仙的清冷出尘,暗示其高洁品质;“神凝自使年谷熟”表达神仙之力能使丰收,寓意人与自然的和谐共处。
诗人接着写到神仙的闲逸与普济众生,“乘云四海聊戏剧,磅礴万物同惨舒”,表现出神仙的逍遥自在,以及对人间疾苦的关怀。最后两句“至哉河汉已无极,俗士区区穷尾闾”则以银河的浩渺广阔反衬世俗的局限,表达了诗人对超越世俗的理想追求。
总的来说,这首诗通过神仙意象,寄寓了诗人对理想生活的向往和对人世沧桑的感慨,展现出宋代文人士大夫的哲思和情怀。
忆昔扁舟帆正落,杨子江头风浪恶。
江心楼台浑欲沈,不独能高瓦棺阁。
晚山接天波面平,白鸥去边钟磬鸣。
云昏上头不可到,往来余怀今未宁。
楚狂澹墨扫绢素,澄神卧游知处所。
欲披雾牖寻野僧,反向烟汀辨江树。
新诗葱茜工于画,川岑想像高堂挂。
骅骝绝尘走千里,何劳远处幽并夜。
渐到浔阳不复前,安得仙山来眼边。
断非毗耶掌中取,直疑壶公谪处天。
新诗妙画真有益,张衡南都能毕力。
不如此诗气崷崒,却使丹青句中识。