直道人间未可孤,朝廷有意用真儒。
故将通鉴烦司马,不使春秋欠董狐。
握节米猪高节不,盗名齐豹得名无。
若商败狄鏖秦事,先轸何尝是匹夫。
直道人间未可孤,朝廷有意用真儒。
故将通鉴烦司马,不使春秋欠董狐。
握节米猪高节不,盗名齐豹得名无。
若商败狄鏖秦事,先轸何尝是匹夫。
这首诗表达了对古典学术的尊重与期待,以及对历史评价标准的坚持。诗中的“直道人间未可孤”表明诗人认为在人世间,应秉持真实的儒家思想来指导行为和判断。“朝廷有意用真儒”则指出朝廷应当使用真正的儒学来治理国家。
接下来的“故将通鉴烦司马,不使春秋欠董狐”意味着诗人希望通过详尽的史书(如《资治通鉴》)来辅助宰相,使得史官(比喻为“司马”和“董狐”)能够公正地记录历史事件。
中间两句“握节米猪高节不,盗名齐豹得名无”通过对比两个典故,表达了诗人对于品德与名声的看法。其中,“米猪”是指古代忠诚之士,而“齐豹”则是贪婪之辈;这两句强调了真正的节操和虚假的名声之间的差异。
最后,“若商败狄鏖秦事,先轸何尝是匹夫”表达了诗人对历史事件的个人看法。其中“商”、“狄”指的是古代民族,而“秦事”则可能指秦朝的一些行为;“先轸”是一个历史人物,而“匹夫”意指平凡之人。这两句通过历史事件来强调诗人的个性和对历史的深刻理解。
整体而言,这首诗展现了诗人对于儒家思想、历史评价以及个人品德的重视。它不仅是对古代学术与道德的颂扬,也反映出诗人对当时社会状况的关切和思考。
摘山胜煮海,财货所源流。
建焙甲天下,赋入十倍收。
国计颇赖之,贡输何时休。
择人为提领,得贤从宛丘。
文章脱吏腕,风味登瀛洲。
佐职亦已久,再见春草抽。
郊原富枪旗,岁事日以修。
抚民端若子,疾恶信如仇。
驱车向凤山,父老观道周。
青春行画图,佳处时一留。
风前耳潺湲,雨后目纖柔。
酒酣已胜赏,珠唾挥钓钩。
咨予素么麽,受恩犹未酬。
铭心虽甚坚,抚己徒怀羞。
平生困坎壈,暮年尚依刘。
投公一纸书,远寄粤王州。
书传得妙帖,想像寒食游。
终防好事人,豪夺或巧偷。