徐福楼船不见还,茂陵松柏亦摧残。
区区恩赦何为者,也向离宫学炼丹。
徐福楼船不见还,茂陵松柏亦摧残。
区区恩赦何为者,也向离宫学炼丹。
这首诗名为《离宫》,是明代诗人张诩所作。诗中通过“徐福楼船不见还”这一典故,引出了对历史人物徐福的追思与感慨。徐福,传说中秦始皇派遣寻找长生不老药的使者,其楼船远航后便再无音讯,这里借以表达对历史人物命运的无奈与惋惜。
接着,“茂陵松柏亦摧残”一句,将笔触转向自然景观,茂陵作为帝王陵寝,其周围的松柏象征着庄重与永恒,然而却在岁月流转中逐渐凋零,暗喻历史的无情与变迁。这种对比,强化了时间流逝和人事沧桑的主题。
“区区恩赦何为者”,诗人在此发出疑问,对于那些看似宽宏大量的“恩赦”,在历史的长河中究竟能起到什么作用?这不仅是对历史现象的反思,也是对人性与权力关系的探讨,体现了诗人对社会现实的深刻洞察。
最后,“也向离宫学炼丹”一句,以讽刺的口吻,将目光投向了帝王们追求长生不老的荒谬行为。离宫,本是帝王享受奢华生活的场所,而“学炼丹”则象征着他们对生命永恒的渴望。通过这一对比,诗人表达了对权力欲望与虚妄追求的批判。
综上所述,《离宫》一诗通过对历史人物、自然景观、社会现象的描绘与反思,展现了诗人对历史、人生、权力与欲望的深刻思考,语言凝练,寓意深远,具有较高的艺术价值和思想深度。
君不见自从天地开,天下之水皆西来。
黄河昆崙一线出,下转秦甸轰奔雷。
长江广汉两荡潏,浊泾清渭中萦回。
帝遣九龙下治此,江汉安流泾渭理。
华岳中断仙掌高,却放黄河行万里。
九龙蜿蜒上天去,至今犹馀九川水。
秦中云雨四时遍,北地尘沙几回徙。
我来长安不见九,川水得见九川子。
九川子是非常人,朝辞川上麋鹿群,夕盒青琐为帝臣。
已从华衮补日月,况执彤管排风云。
长风西来吹北极,西望川流渺何极。
野岸空悬舟楫心,塞林暮绕波涛色。
吁嗟江汉犹阻兵,中原不见黄河清。
虺蛇豺虎满道路,黄埃浊浪无人行。
九川子,何不更鞭九龙起,坐视天下横流水。
《九川行》【明·何景明】君不见自从天地开,天下之水皆西来。黄河昆崙一线出,下转秦甸轰奔雷。长江广汉两荡潏,浊泾清渭中萦回。帝遣九龙下治此,江汉安流泾渭理。华岳中断仙掌高,却放黄河行万里。九龙蜿蜒上天去,至今犹馀九川水。秦中云雨四时遍,北地尘沙几回徙。我来长安不见九,川水得见九川子。九川子是非常人,朝辞川上麋鹿群,夕盒青琐为帝臣。已从华衮补日月,况执彤管排风云。长风西来吹北极,西望川流渺何极。野岸空悬舟楫心,塞林暮绕波涛色。吁嗟江汉犹阻兵,中原不见黄河清。虺蛇豺虎满道路,黄埃浊浪无人行。九川子,何不更鞭九龙起,坐视天下横流水。
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嵇康食石髓,安期枣如瓜。
虚无不可致,想像生咨嗟。
深谷隐松桂,雨露抽灵芽。
名齐金光草,品异仙掌茶。
采采供晨飧,色莹味亦嘉。
金膏溢齿颊,五内生云霞。
腥腐一以荡,神明发精华。
吾闻古灵仙,饵芝乃升遐。
从兹谢厚味,服尔登云车。