今古朝昏意自閒,人传禹柏未曾刊。
神功四载殷周上,元气一枝江汉间。
骨蜕铜龙天欲海,□沈朱虎雪连山。
摩挲拟问胼胝事,遗庙朝乌去不还。
今古朝昏意自閒,人传禹柏未曾刊。
神功四载殷周上,元气一枝江汉间。
骨蜕铜龙天欲海,□沈朱虎雪连山。
摩挲拟问胼胝事,遗庙朝乌去不还。
这首元代诗人黎崱所作的《大别山咏禹柏》诗,以大别山中的禹柏为对象,展现了诗人对历史与自然的深刻感悟。
首联“今古朝昏意自闲,人传禹柏未曾刊”,开篇即以“今古”二字点明时间跨度之长,暗示了禹柏作为历史见证者的角色。诗人通过“朝昏”描绘出时间的流逝,而“意自闲”则表达了诗人面对自然与历史时内心的宁静与超然。接着,“人传禹柏未曾刊”一句,借由人们口耳相传的禹柏故事,强调了其在历史记忆中的重要地位,同时也暗含着对自然与人类文明之间关系的思考。
颔联“神功四载殷周上,元气一枝江汉间”,进一步深化了对禹柏的赞美。这里将禹柏置于“神功”之下,赞美其在历史长河中所承载的神圣力量,同时将其与“殷周”这样的古代王朝相联系,突出了其作为历史见证者的重要性。同时,“元气一枝”则形象地描绘了禹柏在江汉之间生长的姿态,既体现了其生命力的顽强,也寓意着自然与文明的和谐共生。
颈联“骨蜕铜龙天欲海,□沈朱虎雪连山”,这一联运用了丰富的象征手法。其中“骨蜕铜龙”可能是指禹柏历经岁月变迁,如同铜龙般经历了从生到死的循环,象征着生命的轮回与自然界的永恒。而“天欲海”和“朱虎雪连山”则分别以海天一色和山雪相连的壮丽景象,展现了禹柏所在环境的广阔与壮美,同时也隐喻了自然与历史的深远影响。
尾联“摩挲拟问胼胝事,遗庙朝乌去不还”,诗人通过触摸禹柏,试图探寻其背后的故事,表达了对历史的追忆与对自然的敬畏之情。然而,“遗庙朝乌去不还”一句,又暗示了历史的不可逆与自然的无常,让人深感时光流逝的无奈与历史记忆的脆弱。
整体而言,这首诗通过对禹柏的描绘,不仅展现了诗人对自然景观的赞美,更深层次地探讨了历史、生命、自然与文明之间的复杂关系,以及对时间流逝的感慨与对历史记忆的珍视。
载陟仙亭岩,尘寰渺如许。
旋复造其巅,追随有谁与。
力疲行且休,寒崖不知暑。
山花向人开,山禽学人语。
天风吹我衣,飘然若仙举。
悠悠岩山云,无心自来去。
此云同我心,坦然无钩距。
石径阻折盘,扶携唤童竖。
须臾历坦途,一望一延伫。
奇哉云外峰,未许誇天柱。
樵歌闻远林,窑烟羃孤屿。
而我鹓鹭俦,偶接烟霞侣。
行厨具盘餐,对酒迭宾主。
美景谐赏心,良晨适情绪。
何人吹铁笛,声在云深处。
勾引天籁鸣,嘈嘈杂宫羽。
睡起酲未醒,临风啜茗乳。
日夕山冥冥,归途识前所。
度岭下肩舆,徐行避深阻。
磨崖便题诗,不待催诗雨。
回首望白云,迢迢隔莲宇。
《和游仙亭岩韵》【明·谢士元】载陟仙亭岩,尘寰渺如许。旋复造其巅,追随有谁与。力疲行且休,寒崖不知暑。山花向人开,山禽学人语。天风吹我衣,飘然若仙举。悠悠岩山云,无心自来去。此云同我心,坦然无钩距。石径阻折盘,扶携唤童竖。须臾历坦途,一望一延伫。奇哉云外峰,未许誇天柱。樵歌闻远林,窑烟羃孤屿。而我鹓鹭俦,偶接烟霞侣。行厨具盘餐,对酒迭宾主。美景谐赏心,良晨适情绪。何人吹铁笛,声在云深处。勾引天籁鸣,嘈嘈杂宫羽。睡起酲未醒,临风啜茗乳。日夕山冥冥,归途识前所。度岭下肩舆,徐行避深阻。磨崖便题诗,不待催诗雨。回首望白云,迢迢隔莲宇。
https://www.ahchsz.com/shici/s6mHN.html