杜鹃开及杜鹃啼，朵朵猩红踏作泥。
望帝春心烟雨外，蚕丛故国夕阳西。
将归有客愁三峡，再拜何人忆五溪。
血洒至今花瓣湿，莺衔不忍过香闺。
《杜鹃花》全文
- 鉴赏
这首《杜鹃花》由明代末年至清代初期的诗人屈大均所作，通过对杜鹃花的描绘，展现了深沉的情感与丰富的意象。
首句“杜鹃开及杜鹃啼”，以杜鹃鸟的啼叫与花朵的开放相呼应，营造出一种哀婉而动人的氛围。接着，“朵朵猩红踏作泥”一句，以鲜艳的红色杜鹃花与泥土形成鲜明对比，既表现了花朵的娇艳，也暗示了生命的脆弱与短暂。
“望帝春心烟雨外，蚕丛故国夕阳西”两句，运用了神话传说和地理名词，将杜鹃花与古代蜀地的历史文化联系起来，表达了对历史的追思与对故乡的怀念。望帝是古代蜀地的神话人物，蚕丛则是古蜀国的先王，这两句通过时空的转换，赋予了杜鹃花更深远的文化内涵。
“将归有客愁三峡，再拜何人忆五溪”则进一步深化了情感的层次，将个人的离愁别绪与对远方亲人的思念交织在一起，三峡与五溪都是地理上的险阻之地，象征着旅途的艰难与对家的渴望。
最后，“血洒至今花瓣湿，莺衔不忍过香闺”以花瓣的湿润和黄莺的不忍离去，形象地表达了对杜鹃花美丽与哀愁的双重感受，同时也寄托了诗人对美好事物消逝的惋惜之情。
整首诗通过细腻的描绘和丰富的象征手法，展现了杜鹃花的独特魅力及其背后蕴含的深厚情感，是一首富有诗意与哲理的作品。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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进锡宴澄碧殿诗
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《进锡宴澄碧殿诗》【宋·史浩】季秋中浣日，淳熙隆四祀。朝回揽辔间，中使俄传旨。少须日转申，宣名陪宴喜。预令扫玉堂，深夜备栖止。悚惧跪承命，走驺亟穿市。绛阙耸皇居，非烟常靡靡。入自东华门，熊罴森爪士。诏许乘肩舆，安徐无跛倚。复古距选德，相望几数里。修廓接云汉，岧峣灿珠蕊。中途敞金扉，恍若蓬壶里。群山拥苍壁，四顾环弱水。山既日夕佳，水亦湛无滓。冰帘映绮疏，琼殿中央峙。澄碧曜宸奎，神龙争守视。舞蹈上丹墀，天威不违咫。奉觞祈万寿，时蒙一启齿。馀波丐鼠腹，酒行不知几。徘徊下瑶席，缓步烦玉趾。从游至清激，锡坐谈名理。泉声韵瑟琴，一洗筝笛耳。皇云万几暇，观书每来此。论道及帝王，直欲齐其轨。尧舜禹汤文，前身无乃是。臣言匪献谀，道实由心起。既然明是心，要在力行尔。登桥釂馀罍，饮兴未容已。金莲引双烛，再拜离阶戺。玉音宠谕臣，此会宜有纪。归涂感恩荣，占写忘骫骳。
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