翠壁苔藓剥,雕楹风雨倾。
不见赤虬返,空闻白云名。
环中龙虎伏,鼎内铅汞争。
石函委真蜕,绛气干天庭。
松杉缅延伫,鸾鹥导遐征。
古甃汲寒冽,阴廊画仙灵。
羽流萃杂沓,鬼火流青荧。
腥膻漫玉碗,瓦砾飘金茎。
云螭杳难驾,霞踪怆余情。
修途逼暮景,改辙思长生。
稽首受玄籥,一为开瑶扃。
未敢望鄞鄂,庶能守申庚。
谛听获忧悯,恍惚聆箫笙。
出门悲风起,旷若失蓬瀛。
何时复来游,相随朝玉京。
翠壁苔藓剥,雕楹风雨倾。
不见赤虬返,空闻白云名。
环中龙虎伏,鼎内铅汞争。
石函委真蜕,绛气干天庭。
松杉缅延伫,鸾鹥导遐征。
古甃汲寒冽,阴廊画仙灵。
羽流萃杂沓,鬼火流青荧。
腥膻漫玉碗,瓦砾飘金茎。
云螭杳难驾,霞踪怆余情。
修途逼暮景,改辙思长生。
稽首受玄籥,一为开瑶扃。
未敢望鄞鄂,庶能守申庚。
谛听获忧悯,恍惚聆箫笙。
出门悲风起,旷若失蓬瀛。
何时复来游,相随朝玉京。
这首明代黎民表的《白云观》描绘了一幅幽深而神秘的道观景象。首联“翠壁苔藓剥,雕楹风雨倾”以生动的笔触描绘了壁上青苔剥落、雕梁经风雨侵蚀的沧桑,营造出一种古老而荒凉的氛围。接着,“不见赤虬返,空闻白云名”暗含了对仙人离去的遗憾,仅留下白云之名供人追忆。
“环中龙虎伏,鼎内铅汞争”运用道教象征,暗示修炼中的神秘力量与炼丹活动。石函中的真蜕和绛气直冲天庭,进一步强化了观内的神秘色彩。松杉挺立,鸾鹥引领,增添了仙境般的意象。
下联则转向观内的设施,如冰冷的井水、壁画的仙灵,以及羽流、鬼火等超自然元素,展现出观内的奇幻世界。然而,现实与理想之间的差距在“腥膻漫玉碗,瓦砾飘金茎”处显现,表达了诗人对世俗的厌弃和对仙道的向往。
最后,诗人表达出对长生的追求,决心通过修行打开仙门,但又不敢奢望立即成仙,只希望能坚守道义。聆听仙音,出门时感伤风起,仿佛远离了仙境。结尾表达了对再次游历仙界的期待,以及与仙人共赴玉京的愿望。
整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了白云观的神秘与超凡,展现了诗人对道教世界的向往和对人生哲理的思考。
蜀地虽远天之涯,蜀人只隔一水巴。
自从文翁建此学,此俗化为齐鲁家。
泮林春风桑椹熟,集鼓坎坎闻晨挝。
诸生堂奥分左右,相比以立如排衙。
九牧之金充岁贡,搜出精矿遗其沙。
卿云褒武皆蜀秀,虎豹各自雄须牙。
两京得人广数路,忍使丘中留子嗟。
不然题名百许辈,无一显者何谓耶。
我亦典学老从事,试向坐中寻孟嘉。
庾郎吾家千里驹,朝暮勤苦读父书。
少年绰有老成态,月旦考订评乡闾。
明当别我择贤妃,结束琴剑谁挽裾。
春空吹晴惠风畅,烟草弄色和气舒。
野桥融泄柳絮合,石岸惨怆鸣鶢鶋。
乘龙有期弗获饯,数椽政葺渊明庐。
旅愁冥思莫排遣,离恨挂臆难扫除。
况当春晚气暄淑,著体欲醉甘醴如。
修程所嘱盖养摄,礼毕早办双飞舆。
妇翁传道世大儒,习俗再使淳古初。
稔知贤舅继家学,子如从之师有馀。
归来阿叔待审订,义路礼门从广居。