服田力穑是良农，卤莽耕耘报亦同。
得道正从勤苦里，了心只在刹那中。
六通四辟非关学，万别千差不见功。
法法满前供受用，更于何处觅家风。
《诸友和章及性宗用韵二首·其一》全文
- 注释
- 服田力穑：勤劳耕作。
良农：好农民。
卤莽：粗放。
得道：领悟真理。
勤苦：勤奋刻苦。
了心：内心平静。
刹那：片刻。
六通四辟：六通（佛教术语，指眼通、耳通、鼻通、舌通、身通、意通）和四辟（四方，象征宇宙四方），泛指广博的知识。
关学：仅靠学习。
万别千差：各种差异。
法法：法则。
满前：摆在眼前。
供受用：供我们运用。
觅家风：寻找家族传统。
- 翻译
- 勤劳耕作是好农民，粗放耕种也能得到回报。
领悟真理在于勤奋刻苦，内心平静只需片刻。
六通四辟并非仅靠学习，各种差异中并无成效可言。
所有的法则都摆在眼前供我们运用，又何必去别处寻找家族传统呢？
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人郭印所作，题为《诸友和章及性宗用韵二首(其一)》。诗中，诗人以农民耕作为例，强调勤劳和持之以恒的重要性。"服田力穑是良农"，意指通过辛勤劳动成为优秀的农夫，表达了对勤劳精神的赞美。"得道正从勤苦里，了心只在刹那中"，进一步阐述了修行或悟道的过程，认为真正的理解和觉悟往往源于日常的辛勤付出和瞬间的顿悟。
诗人接着指出，"六通四辟非关学，万别千差不见功"，意思是高深的佛法并非单纯依靠学习就能掌握，各种不同的修行方法和路径关键在于实践而非理论上的区分。"法法满前供受用"，强调佛法的实际应用和即时的收益，而"更于何处觅家风"则暗示了家风或个人品德的养成同样需要在日常生活中体现。
整首诗寓教于事，借农耕之道阐述了人生哲理，提倡勤奋、实践和内心的净化，体现了宋代理学崇尚道德修养和实践经验的精神风貌。
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