复降寻崖际,水斋坐漱琼。
何来金石响,绝胜管弦声。
不舍科盈进,有源渠自成。
底须三百丈,一例涤尘情。
复降寻崖际,水斋坐漱琼。
何来金石响,绝胜管弦声。
不舍科盈进,有源渠自成。
底须三百丈,一例涤尘情。
这首诗描绘了诗人探访山崖,静坐于水斋中,以琼玉般的流水为伴的情景。诗中运用了丰富的意象和对比手法,展现了自然之美与内心的纯净。
首句“复降寻崖际”描绘了诗人再次踏上寻访山崖的旅程,充满了探索与期待。接着,“水斋坐漱琼”则将读者带入了一个清澈透明的水边小屋,诗人在这里静坐,享受着流水的洗涤,仿佛琼玉般晶莹剔透,营造出一种超凡脱俗的氛围。
“何来金石响,绝胜管弦声”一句,诗人通过对比,强调了自然之音的美妙。金石之响,指的是自然界中如瀑布、岩石碰撞等声音,它们虽不如乐器演奏般细腻,却有着独特的震撼力和纯粹性,更能触动人心深处的情感。
“不舍科盈进,有源渠自成”进一步揭示了自然界的和谐与循环。这里“科盈进”可能是指水流的汇聚与前进,而“有源渠自成”则暗示了这一切都是自然规律的体现,源头不断,水流自然形成,展现出生命的生生不息。
最后,“底须三百丈,一例涤尘情”表达了诗人对自然之美的深刻感悟。三百丈,或许象征着高度或深度,但在此处,它代表了一种超越物质层面的精神追求。诗人认为,无需追求极端的高度或深度,自然之美本身就足以净化心灵,涤荡尘世的烦恼。
整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘和深刻感悟,展现了诗人对自然之美的崇尚与对内心纯净的追求,体现了清雅脱俗的艺术风格。
百年忠愤,无泪洒江濆。
曹刘事,埋露草,锁烟榛。
哭英魂。
此恨谁知者,时把剑,频看镜,徒自苦,拳破裂,眼眵昏。
从古时哉去速,鄹人子、反袂伤麟。
望家山何在,衮衮已鞶缨。
欲剗还生。
猛堪惊。
膏肓危病,宁有药,针匕具,献无门。
荆州启,条旧书,汉将军。
已不存。
便合囊封去,仓庾地,尚间关。
此不用,心温有,恐无干。
人世欢哀数耳,天或者、又假人言。
又一番春尽,高柳暗如云。
梦断重阍。
竹焉美哉,爱竹者谁,曰君子欤。
向佳山水处,筑宫一亩,好风烟里,种玉千馀。
朝引轻霏,夕延凉月,此外尘埃一点无。
须知道,有乐其乐者,吾爱吾庐。
竹之清也何如。
应料得诗人清矣乎。
况满庭秀色,对拈彩笔,半窗凉影,伴读残书。
休说龙吟,莫言凤啸,且道高标谁胜渠。
君试看,正绕坡云气,似渭川图。