不必相知早,多由倾盖中。
心雄矜岸帻,客到有郫筒。
貌类丹元子,人依皋伯通。
同君俯身世,已是白头翁。
不必相知早,多由倾盖中。
心雄矜岸帻,客到有郫筒。
貌类丹元子,人依皋伯通。
同君俯身世,已是白头翁。
这首诗描绘了一位名为李鳞长的人物形象,通过细腻的笔触展现了其性格特征与生活状态。诗人郭襄图以“不必相知早,多由倾盖中”开篇,巧妙地表达了即使初识不深,但深厚的友谊往往在一次偶然的相遇中萌芽。接下来,“心雄矜岸帻,客到有郫筒”两句,生动描绘了李鳞长的个性与待客之道,他虽心怀壮志,却也懂得在客人来访时,以郫筒(一种酒器)款待,体现了他的豪爽与热情。
“貌类丹元子,人依皋伯通”则进一步刻画了李鳞长的外貌与人格魅力,将他比作丹元子,暗示其具有超凡脱俗之气;同时,以“人依皋伯通”表明他如同皋伯通一般,能够吸引贤士聚集,显示出他在社会中的影响力与吸引力。
最后,“同君俯身世,已是白头翁”两句,既是对李鳞长与友人共度时光的感慨,也是对其年岁渐长、人生阅历丰富的肯定。整首诗通过对李鳞长形象的描绘,不仅展现了其个人魅力与生活态度,也蕴含了对友情、岁月流转以及人生智慧的深刻思考。
越山东南号胜绝,古寺岩洞穷高深。
山云出为洞口雨,或时散作岩下阴。
不有神物此蟠据,安得气类长相寻。
寺僧爱云恐云远,置阁云上蹑以临。
岂惟忧怀独舒悦,更许游客开尘襟。
客来祇知寓暂赏,不道归去还尘侵。
宁如僧住得安稳,终日自共云无心。