与世殊不合，于人无所求。
科头踞松下，洗耳择清流。
入幕郤超老，下车冯妇羞。
儿曹能食力，老子又何忧！
《閒居·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位隐士的生活状态和心境。诗人以“与世殊不合，于人无所求”开篇，表明自己与世俗格格不入，对人无过多欲望，追求内心的宁静与自由。接着，“科头踞松下，洗耳择清流”两句，生动地展现了隐士在自然中的生活场景，头戴冠帽（科头）坐在松树下，倾听自然的声音，选择清澈的水流洗涤心灵，象征着对纯净生活的向往。
“入幕郤超老，下车冯妇羞”运用了两个典故，郤超老比喻隐居的老者，冯妇羞则指退隐再出的尴尬，通过这两个典故，诗人表达了自己虽年长但仍保持隐逸之志，不愿被世俗所束缚。最后，“儿曹能食力，老子又何忧！”诗人转而关注家庭，认为孩子们能够自食其力，自己也就没有后顾之忧，体现了对家庭责任的承担和对未来的乐观态度。
整体而言，这首诗通过细腻的描写和巧妙的典故运用，展现了诗人闲居生活中的自在与满足，以及对家庭的深情关怀，是一首富有哲理性和生活气息的作品。
- 作者介绍
-
许南英
现代著名作家许地山的父亲许南英，是台湾近代著名的爱国诗人。他是台湾安平人，号蕴白，别号“窥园主人”和“留发头陀”。台湾安平，也就是今天的台南市。许南英作为台湾历史上第二十五位进士，他的一生浓缩了中国近代知识分子的种种际遇。他遭遇国土沦丧之痛，切身体会清朝官场的腐朽，也亲身经历了辛亥革命的不彻底。 他的命运与时代紧紧相连，手中的笔也时时捕捉时代的脉搏。他留下的诗集《窥园留草》记录了时代的方方面面。朝代：清
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盂鼎铭拓本为伯寅侍郎赋·其二
所贵金石文，为可证故书。
佚事或创获，小学犹其余。
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锡以鬯一卣，黻冕车旗俱。
邦司四百人，仆驭至庶夫。
是当为重臣，何以名泯如。
成王廿三祀，警酒资吁谟。
初疑武之穆，盂本可通邘。
然此述王命，岂容以国呼。
又疑盂于借，唐叔字子于。
然曰祖南公，世系难强诬。
班表有邗叔，时地亦未殊。
其人又无考，傅会滋成愚。
祝雍与陶叔，一例同嗟吁。
仰屋徒自笑，秋风在庭梧。
双银杏歌
霜林脱尽长风劲，老干凌空势特横。
丛祠野岸俯寒潮，对立隐然君子正。
或云平仲乃古名，叶如鸭脚森高擎。
肌理细密类文木，雕镌裁制最中程。
仰观有如双阙列，巨可蔽牛坚多节。
肤皴石骨旁生瘿，枝蟠篆势力屈铁。
千年灵根逃斧柯，盘郁不啻藏岩阿。
若非里社耆年慎护惜，定烦双忠灵爽为总呵。
松禅作图下笔迅，咫尺俨如耸百仞。
寒林讵必仿李成，枯树应知伤庾信。
我来摩挲坐树侧，重披斯图三叹息。
图今兴树屹相向，乔木依然令人轼。
君不见梁时七桧析作薪，星坛荒秽丛荆榛。
又不见红豆山庄化尘坌，野田孤干无人问。
独留此树依寒塘，两虬挺角立不僵。
栎社未邀匠石顾，岂有黄鹄来翱翔。
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息盦髯叟诗在手，我欲和之写向石之右。
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游石屋洞
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