不为栽松种茯苓,祇缘山色四时青。
老僧只恐移松去,留与青山作画屏。
不为栽松种茯苓,祇缘山色四时青。
老僧只恐移松去,留与青山作画屏。
这首诗《惜松》由宋代诗人释元肇所作,通过简练的语言描绘了一幅僧人对山中松树的深情眷恋之景。
“不为栽松种茯苓”,开篇即点明了僧人的行为并非出于功利目的,而是出于对自然美景的热爱与欣赏。“祇缘山色四时青”,进一步解释了其行为的原因,山色四季常青,是大自然赋予的美景,僧人被这永恒的绿意所吸引,愿意以自己的方式守护这份美丽。
“老僧只恐移松去”,这里的“老僧”形象生动,既体现了僧人的年长,也暗示了他对这片土地和其中生命的深厚情感。他担心松树可能会被移动,表达了对松树生长环境的珍视和对自然和谐共存的向往。
“留与青山作画屏”,最后两句将诗意推向高潮,以“画屏”比喻青山,强调了松树在山色中的重要地位,如同一幅精美的画卷,不仅美化了自然景观,也寄托了诗人对宁静、和谐生活的向往。
整首诗通过对僧人对松树的情感表达,展现了人与自然和谐相处的美好愿景,以及对自然之美的深刻感悟。
五月五日吊屈原,六日又当吊台湾。
台岛此日蛟螭蟠,户三百万海漫漫。
海底残魂招不起,三百万人同日死。
髑髅鞟骼郁嵯峨,虎狼戛戛磨牙齿。
彼一人些千古伤,全台奈何不断肠!
羌沈江兮羌沈海,黑风毒浪鱼龙僵。
昨夜雷门擂大鼓,羵羊蹩躠商羊舞。
灯火煌煌黎邱市,旌旂窣窣修罗府。
南风送君来,复欲送君去。
溪口茫茫云,山头重重树。
去年见君时,莺啼花满路。
今年君来过,落花乱无数。
麦秋风正凉,相逢各道故。
君今隐芦墩,为农老朝暮。
入山虽不深,避俗已得趣。
课芸即为诗,劝耕亦寻句。
种秫三十区,陶家备酒具。
竹林有阿咸,时来相亲附。
每于畎亩中,白云聚朋屦。
君诗学襄阳,令人生遐慕。
携家鹿门山,青年竟高步。
缔交我独初,谈心坦怀布。
昔日入中原,邮书当面晤。
航海去复回,屈身为井鲋。
功名付悠悠,不食甘匏瓠。
即今离乱馀,寓公随处寓。
云山异昔时,人物无孑煦。
鞭扑马牛忙,催敲鸡犬惧。
竭泽苦猎渔,挈瓶艰挹注。
读书最萧条,无以供租赋。
况又干戈年,时时求委输!
兵连与祸挐,乾坤纷鼓铸。
壮士孰为牺,吾徒皆守兔。
桃源不可期,栗里君小住。
今日偶逍遥,行踪冲罩雾。
迢递到鹿溪,轻车来如骛。
向余索诗编,吟声出韶濩。
理乱了不闻,忧乐复何顾!
相对两诗囚,书城搜积蠹。
高歌十宜楼,「南华」生解悟。
明朝送君行,报余须尺素!
《座上赋赠林十》【清·洪繻】南风送君来,复欲送君去。溪口茫茫云,山头重重树。去年见君时,莺啼花满路。今年君来过,落花乱无数。麦秋风正凉,相逢各道故。君今隐芦墩,为农老朝暮。入山虽不深,避俗已得趣。课芸即为诗,劝耕亦寻句。种秫三十区,陶家备酒具。竹林有阿咸,时来相亲附。每于畎亩中,白云聚朋屦。君诗学襄阳,令人生遐慕。携家鹿门山,青年竟高步。缔交我独初,谈心坦怀布。昔日入中原,邮书当面晤。航海去复回,屈身为井鲋。功名付悠悠,不食甘匏瓠。即今离乱馀,寓公随处寓。云山异昔时,人物无孑煦。鞭扑马牛忙,催敲鸡犬惧。竭泽苦猎渔,挈瓶艰挹注。读书最萧条,无以供租赋。况又干戈年,时时求委输!兵连与祸挐,乾坤纷鼓铸。壮士孰为牺,吾徒皆守兔。桃源不可期,栗里君小住。今日偶逍遥,行踪冲罩雾。迢递到鹿溪,轻车来如骛。向余索诗编,吟声出韶濩。理乱了不闻,忧乐复何顾!相对两诗囚,书城搜积蠹。高歌十宜楼,「南华」生解悟。明朝送君行,报余须尺素!
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一片青天月,晖晖五十里。
东出玉山峰,西到鹿溪水。
鹿溪东南楼,乌啼人夜起。
借问月来时,可照高楼里?
经秋露泠泠,曾否怨游子?
汉迥长空白,云飞夜色紫。
山断地相连,云头与云委。
况复月有情,照此复照彼!
今霄见月心,持归问予美。