万物阵刍狗，灵鉴无能守。
我尚不可得，非我何可有。
《金刚随机无尽颂·其五无为福胜分第十一》全文
- 鉴赏
这首诗以简洁的语言表达了深刻的人生哲理。"万物阵刍狗"，形象地比喻世间万物犹如短暂易逝的草木之犬，如同战场上的临时工具，转瞬即逝，暗示了世间一切事物的虚幻不实。"灵鉴无能守"进一步强调了这种无常，即使是智慧也无法永恒守护，暗示了世间真理的瞬息万变。
"我尚不可得"，诗人自省，连自我都难以把握，说明个体的存在也是相对的，难以捉摸。最后的"非我何可有"则追问，如果没有了自我，那些看似存在的东西又怎会有意义？这句诗揭示了佛教中"无我"的观念，认为一切皆由因缘和合而成，没有永恒不变的自我。
总的来说，这首诗通过生动的比喻和深沉的思考，传达了佛教关于世间万物无常和"无我"的教义，具有一定的禅意和哲理深度。
- 作者介绍
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释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，二十七岁礼寿隆贤法师落发为僧，二十八岁受甘露大戒于宜春城北开元寺。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。朝代：宋 号：普庵 籍贯：袁州宜春（今属江西）
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忠愤。
著挠节朋俦，便成嘉遁。
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七十尊前，算畴昔、都无可恨。
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