老成逝后失仪刑,二曲西来更讲经。
谁复风流如骆守,匡时要务据觚听。
老成逝后失仪刑,二曲西来更讲经。
谁复风流如骆守,匡时要务据觚听。
这首诗描绘了对已故长者的怀念以及对道德典范的追思。通过“老成逝后失仪刑”,诗人表达了失去德高望重之人的哀伤,同时也强调了长者在社会中的行为准则和道德示范作用。接着,“二曲西来更讲经”可能暗示着长者生前的智慧与教诲仍在流传,即使是在遥远的地方,其思想与知识依然被人们学习和传承。
“谁复风流如骆守”一句表达了对某位人物(可能指骆守)的赞美,认为其风度翩翩、才华横溢,是难以复制的典范。这不仅是对个人魅力的赞扬,也是对高尚人格和卓越才能的推崇。
最后,“匡时要务据觚听”则表明了对这位人物在处理国家大事时的重视和尊重,他的话语如同圭臬一般,指引着时代的前进方向。这句话体现了对领导者在关键时刻决策能力的高度评价,以及对其对国家和社会进步所起作用的肯定。
整体而言,这首诗通过缅怀逝去的长者,赞美其在道德、智慧和领导力方面的卓越贡献,表达了对过去美好时光的怀念,以及对理想人格的向往和追求。
官事未易了,且向酒边来。
君如无我,问君怀抱向谁开。
但放平生丘壑,莫管旁人嘲骂,深蛰要惊雷。
白发还自笑,何地置衰颓。五车书,千石饮,百篇才。
新词未到,琼瑰先梦满吾怀。
已过西风重九,且要黄花入手,诗兴未关梅。
君要花满县,桃李趁时栽。
二妙凋零笔法空,忽惊云海戏群鸿。
清诗不敢私囊箧,人道黄门有父风。
嗟我与君皆丙子,四十九年穷不死。
君随幕府战西羌,夜渡冰河斫云垒。
飞尘涨天箭洒甲,归对妻孥真梦耳。
我谪黄冈四五年,孤舟出没烟波里。
故人不复通问讯,疾病饥寒疑死矣。
相逢握手一大笑,白发苍颜略相似。
我方北渡脱重江,君复南行轻万里。
功名如幻何足计,学道有涯真可喜。
勾漏丹砂已付君,汝阳瓮盎吾何耻。
君归赴我鸡黍约,买田筑室从今始。