仲方主和忝祖,知孝朋奸辱先。
却是北山有后,可轩论奏凛然。
仲方主和忝祖,知孝朋奸辱先。
却是北山有后,可轩论奏凛然。
这首诗通过对比与转折的手法,展现了对忠诚与孝道的深刻探讨。首句“仲方主和忝祖,知孝朋奸辱先”中,“仲方”可能指的是某位历史人物或诗人自己,他主张和解,却因未能遵循家族传统而感到羞愧。“知孝”则强调了孝顺的重要性,但“朋奸辱先”揭示了那些以朋党之名行背叛祖先之道的行为,是对孝道的亵渎。
接着,“却是北山有后,可轩论奏凛然”两句,形成鲜明对比。这里“北山”可能象征着道德高地或精神支柱,暗示在某些人背离正道时,仍有人坚守原则,如“可轩”一般,其言论和行动都表现出坚定的正义感和凛然的气魄。这种对比不仅凸显了忠诚与背叛之间的鲜明对立,也表达了对坚持正直、维护家族荣誉和传统美德者的敬仰之情。
整体而言,这首诗通过细腻的情感描绘和深刻的道德思考,展现了对忠诚、孝道以及个人品格的重视,同时也对违背这些价值观的行为进行了批判。
奇才知遇感先皇,晚岁邅回徙瘴乡。
万里岭南余涕泪,千秋海外有文章。
采风手校《居儋录》,醉月心悬载酒堂。
一事类公差不恨,七年供奉殿西廊。
要使天骄识凤麟,读公诗句气无伦。
岂期变法纷朝政,差免书名到党人。
修怨古闻章相国,推恩今见宋宣仁。
过书举烛明何在,削牍真惭旧侍臣。
皎月自东升,光照千山昼。
长桥蹑飞空,倒影泻奔溜。
寒潭净泥沙,岩崩石骨瘦。
波痕浸虚白,表里尽通透。
幽人一散步,惜此光明候。
万籁浩无声,木末严风逗。
数舟依浅濑,明灭镫如豆。
欲去闻清讴,余响入遥岫。