夜烧连山接暮云，牙旌高捲管弦闻。
负恩自笑夷门客，魂断邯郸晋鄙军。
《河田营中夜望》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅夜晚战场景象，诗人身处河田营中，眺望远方，连绵的山峦在夜色中燃烧，仿佛与暮云相连，营造出一种紧张而壮丽的氛围。牙旌（古代旗帜的一种）高高卷起，乐声随风传来，增添了军营的肃穆和战斗的气息。
诗人以“负恩自笑夷门客”表达自己的心境，暗示自己或许曾是夷门（战国时赵国都城邯郸的东门，常用来指代游侠或士人）的豪客，如今却背负着恩怨，内心充满苦涩。最后一句“魂断邯郸晋鄙军”，进一步深化了情感，表达了对过去的怀念和对当前处境的无奈，以及对晋鄙军（可能指代某种军事力量或历史事件）的牵念，使得整个画面充满了浓郁的历史感和个人情感的投射。王夫之通过这首诗，展现了他深沉的历史感慨和个人命运的沉吟。
- 作者介绍
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王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。朝代：明 字：而农 号：姜斋 籍贯：湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳） 生辰：1619年10月7日－1692年2月18日
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