昔日山中养圣胎,峪中松桧手亲栽。
院荒松老无龙象,便请东林更一来。
《德兴府?峪云岩寺请东林老人住持疏》【元·耶律楚材】昔日山中养圣胎,峪中松桧手亲栽。院荒松老无龙象,便请东林更一来。
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这首诗描绘了一位在山中隐居的高人,曾经精心培育松桧,似乎是在培养某种精神或修行的象征。随着时间的推移,寺庙或许荒芜,松树老去,失去了往日的壮观景象。诗人邀请东林寺的高僧前来主持,希望他能带来新的生机和佛法的弘扬。整首诗简洁而富有深意,体现了对禅宗修行与自然环境关系的思考,以及对佛法传承的期待。
万里动秋色,三湘愁远吟。
湖云高不散,江水自来深。
霜冷孤村树,月明何处砧。
寒衣谁可寄,惆怅到如今。
《野望》【清·王怀孟】万里动秋色,三湘愁远吟。湖云高不散,江水自来深。霜冷孤村树,月明何处砧。寒衣谁可寄,惆怅到如今。
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分湖湖水到门清,短棹移家有鹤迎。
偏解柔情为儿女,未妨傲骨见公卿。
能贫即是诗人福,下笔还妨后世名。
铁笛红楼沈醉处,为谁肠断补新声。
《题灵芬馆图》【清·许乃济】分湖湖水到门清,短棹移家有鹤迎。偏解柔情为儿女,未妨傲骨见公卿。能贫即是诗人福,下笔还妨后世名。铁笛红楼沈醉处,为谁肠断补新声。
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不见融公久,尘氛扫未开。
秋风辞鄂渚,落月梦苍苔。
何日经岩下,重来谒辨才。
云笺先此寄,不待折寒梅。
《鄂归寄占憨上人》【清·吴寿平】不见融公久,尘氛扫未开。秋风辞鄂渚,落月梦苍苔。何日经岩下,重来谒辨才。云笺先此寄,不待折寒梅。
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流连行见几东风,但恃长镵禄已丰。
寒日一畦沙海上,清斋三月雨声中。
区畴得地分瓜芋,早晚凭天付韭菘。
不分长安种花手,千枝火迫赏春红。
《蒋少府种菜图》【清·钱仪吉】流连行见几东风,但恃长镵禄已丰。寒日一畦沙海上,清斋三月雨声中。区畴得地分瓜芋,早晚凭天付韭菘。不分长安种花手,千枝火迫赏春红。
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层城缘曲岫,岫断见城阴。
高士去不返,云山青至今。
我来贳尊酒,坐对一囊琴。
何处暮飔起,泠泠弦外音。
《彭泽》【清·刘增】层城缘曲岫,岫断见城阴。高士去不返,云山青至今。我来贳尊酒,坐对一囊琴。何处暮飔起,泠泠弦外音。
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舟行先鸟起,反唤鸟梦醒。
霜华纳窗白,水气袭衣冷。
山头数游鱼,倒浸插天影。
云起失前林,萍开见孤岭。
渚鸿何嗷嗷,对我若悲哽。
稻粱何足谋,高飞碧天迥。
《晓过寒山》【清·孙原湘】舟行先鸟起,反唤鸟梦醒。霜华纳窗白,水气袭衣冷。山头数游鱼,倒浸插天影。云起失前林,萍开见孤岭。渚鸿何嗷嗷,对我若悲哽。稻粱何足谋,高飞碧天迥。
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