溪竹亦多景,诗句每无难。
云净山争出,湍惊石自安。
旅怀拚酒盏,生事愧渔竿。
犹觉壮心在,孤舟十八滩。
溪竹亦多景,诗句每无难。
云净山争出,湍惊石自安。
旅怀拚酒盏,生事愧渔竿。
犹觉壮心在,孤舟十八滩。
这首明代诗人林弼的《十八滩(其一)》描绘了溪边竹林的优美景色和诗人的情感世界。首句“溪竹亦多景”点出环境的清幽,暗示着丰富的自然景观。接下来的“诗句每无难”表达了诗人对创作的自信,即使面对十八滩的艰险也能以诗笔记录。
“云净山争出”运用拟人手法,写出了山峦在晴朗天空下清晰耸立的动态景象,展现了山水的生动气息。“湍惊石自安”则对比水流的湍急与石头的稳固,寓言诗人内心虽经历世事波折,但依旧坚守自我。
“旅怀拚酒盏”流露出诗人在旅途中的孤独与愁绪,借酒浇愁,暂忘烦忧。“生事愧渔竿”则表达了诗人对于简单生活的向往,以及对自己未能如渔夫般自在生活的感慨。
最后两句“犹觉壮心在,孤舟十八滩”直抒胸臆,虽然面临十八滩的险阻,诗人仍保持着昂扬的斗志,展现出坚韧不屈的精神风貌。整首诗通过自然景色与个人情感的交融,展现了诗人的人生况味和坚韧品格。
圣人戒要君,春秋罪同弑。
推此无上心,将何所不至。
近者凶相归,决烈谁能比。
群愚惑其迹,咸谓难夺志。
老夫非圣人,固知决无是。
或问何以知,答云非奥秘。
岂有患失夫,能为勇退事。
未闻介推归,留母以为质。
府中俱荡析,般移到花卉。
殿前卒二百,辇载填城市。
都人尨其愚,家家失欢喜。
欢言真不返,剥剥竞弹指。
朝士独可怜,一朝失怙恃。
联章乞还相,留莽无少异。
天王虽圣明,勉徇非得已。
御前金字牌,一日数十置。
冠盖何纷纷,排日遣郎吏。
端明奉玺书,侍郎传睿旨。
师王袖亲批,祈恳流涕泗。
相公卧愈坚,那肯东山起。
陛下如迫臣,臣当还故里。
群使骇其言,连名奏天陛。
安知夜半舟,已渡曹娥水。
新亭候徒劳,刘裕已还第。
狄青度昆崙,李愬擒元济。
忍于君父前,用此军中诡。
一劳可永逸,所欲已称遂。
从今政事堂,深根且固蒂。
愿已惬臧孙,专当踰季氏。
上苍孔威神,那知从汝未。
《要君》【宋·高斯得】圣人戒要君,春秋罪同弑。推此无上心,将何所不至。近者凶相归,决烈谁能比。群愚惑其迹,咸谓难夺志。老夫非圣人,固知决无是。或问何以知,答云非奥秘。岂有患失夫,能为勇退事。未闻介推归,留母以为质。府中俱荡析,般移到花卉。殿前卒二百,辇载填城市。都人尨其愚,家家失欢喜。欢言真不返,剥剥竞弹指。朝士独可怜,一朝失怙恃。联章乞还相,留莽无少异。天王虽圣明,勉徇非得已。御前金字牌,一日数十置。冠盖何纷纷,排日遣郎吏。端明奉玺书,侍郎传睿旨。师王袖亲批,祈恳流涕泗。相公卧愈坚,那肯东山起。陛下如迫臣,臣当还故里。群使骇其言,连名奏天陛。安知夜半舟,已渡曹娥水。新亭候徒劳,刘裕已还第。狄青度昆崙,李愬擒元济。忍于君父前,用此军中诡。一劳可永逸,所欲已称遂。从今政事堂,深根且固蒂。愿已惬臧孙,专当踰季氏。上苍孔威神,那知从汝未。
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