汝龄方四岁，留命到明年。
我自为慈母，儿应得所天。
一丝悬祖德，万里返中田。
安得而成立，衣冠在客前。
《示洪儿·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是明代末期至清代初期诗人屈大均所作的《示洪儿（其一）》。诗中充满了对儿子的深情厚意和对未来的美好期待。
首句“汝龄方四岁，留命到明年”，描绘了儿子年仅四岁，诗人希望他能健康地活过这一年，寄寓了对儿子成长的深切关怀与期盼。
接着，“我自为慈母，儿应得所天”一句，诗人以慈母自比，表达了自己作为父亲的责任感与对儿子的爱护之情，同时也暗示了儿子在父爱的庇护下，能够得到最好的成长环境。
“一丝悬祖德，万里返中田”则进一步深化了主题，通过“一丝”与“万里”的对比，展现了诗人对家族传统与故乡的深厚情感。这里的“一丝”象征着微小但不可忽视的家族传承，而“万里”则代表了广阔的空间距离，两者结合，表达了诗人即使远在他乡，也始终不忘祖德，心系故乡的情感。
最后，“安得而成立，衣冠在客前”一句，表达了诗人对儿子能够健康成长、成就一番事业的美好愿望。同时，这里也暗含了对儿子未来能够在社会上有所作为、光耀门楣的期许。
整体而言，这首诗通过细腻的情感描绘和富有象征意义的语言，展现了深沉的父爱以及对家族荣誉、故乡情结的重视，是一首充满温情与哲思的作品。
- 作者介绍
-
屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
- 猜你喜欢
汪叔耕见访不数日别去恶语为赠兼简子用子美二友
负衅得老穷，扫轨事幽屏。
跫然罗雀门，有客颀而整。
悲欢十年别，樽酒清夜永。
妙句时惊人，盈轴肯倾廪。
三日语未休，霜寒梦归省。
临流分别袂，波光照孤影。
重念吾故人，雪屋清灯冷。
刘子抱遗经，深井汲修绠。
曹子中庸学，天理穷性命。
老骥鼓不作，搴旗望公等。
天晴风日佳，何时过鼪径。
石鼎燃豆萁，冰菹煮汤饼。
颜孝子乌墓
人伦风化自孝始，我怀义乌颜氏子。
昔从书传闻其名，今来浙东入其里。
未入里先见路碑，高冢巍然云树里。
犹有群乌绕墓飞，或者神乌长不死。
衔土伤吻土亦亦，乌血凝成墓山紫。
今古人人皆有亲，负土葬者岂独此。
如何感召到山禽，须就人心推物理。
生前服劳情自苦，亡后附身哀靡已。
天地悯怜鬼神泣，无知羽族有所使。
父子茔域永相依，白云深处精灵起。
风吹草卉即莱衣，溪浮蘋藻为甘旨。
千秋万古此经过，谁人眼不泪如水。