吾道纲常有二天,虚名催逼漫楼船。
浔阳合是江潭水,鱼腹还应有墓田。
吾道纲常有二天,虚名催逼漫楼船。
浔阳合是江潭水,鱼腹还应有墓田。
这首诗以深沉的笔触,探讨了道德与名声之间的纠葛,以及历史人物的命运与归宿。林俊通过对比苏轼(东坡)和李白这两位古代文豪,表达了对道德坚守与世俗名利之间冲突的思考。
首句“吾道纲常有二天”,直接点明了道德与伦理的至高地位,犹如天道一般不可动摇。这里的“纲常”指的是儒家伦理的基本原则,如孝、悌、忠、信等,被视为社会秩序的基石。“二天”则暗示了道德与现实之间的鸿沟,道德理想与现实世界往往存在不一致之处。
次句“虚名催逼漫楼船”,揭示了在追求虚名的过程中,个人可能会陷入无尽的追逐与压力之中,如同楼船在波涛中颠簸,难以自拔。这里使用“楼船”这一形象,不仅描绘了名利场的繁华与浮躁,也暗喻了人在名利驱使下可能迷失自我,甚至牺牲道德原则。
第三句“浔阳合是江潭水”,引用了白居易《琵琶行》中的诗句“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟”,将地点指向了浔阳,即今天的九江。这里通过“江潭水”这一意象,象征着历史人物所处的环境与命运,同时也暗示了他们最终的归宿。林俊借以表达,无论历史人物如何辉煌或落魄,最终都将回归自然,融入历史长河之中。
最后一句“鱼腹还应有墓田”,借用屈原投江自尽的典故,表达了对历史人物命运的深刻同情与感慨。屈原死后,人们在汨罗江畔为他立墓,此处“鱼腹”与“墓田”的对比,既是对屈原悲剧命运的哀叹,也是对所有为道德理想而付出代价的历史人物的致敬。林俊通过这一句,强调了道德与个人命运之间的紧密联系,以及对高尚人格的永恒怀念。
整体而言,这首诗通过对历史人物的反思,探讨了道德与名利、个人命运与历史进程之间的复杂关系,展现了作者对人性、道德与历史的深刻洞察。
阴风吹沙走长衢,方驾往过君之庐。
主人好事乐閒尚,揖我谓我非俗儒。
欣然开馆扫尘榻,语论清简发不虚。
投冠释带聊自放,安用俗礼空囚拘。
分朋四座斗巧奕,聊以胜负为欢娱。
呼儿稍稍出珍玩,瘿器礧砢承枯株。
持竿拂壁似有重,最后乃挂双海图。
云昔武皇恃威壮,驱石塞海怪可吁。
鞭笞鬼神各就事,簸弄旗帜翻以舒。
鱼龙惊逃波浪恶,左右出没扬牙须。
但怜物类颇幽怪,画手安辨曹与吴。
北轩却下步小径,竹深桂静何萦纡。
我来方冬气凛冽,已爱翠色侵衣裾。
即看春风撼芽甲,定见红紫相攲扶。
乘閒取醉更何适,主人勿遽嫌喧呼。
《答崔象之见谢之作》【宋·韩维】阴风吹沙走长衢,方驾往过君之庐。主人好事乐閒尚,揖我谓我非俗儒。欣然开馆扫尘榻,语论清简发不虚。投冠释带聊自放,安用俗礼空囚拘。分朋四座斗巧奕,聊以胜负为欢娱。呼儿稍稍出珍玩,瘿器礧砢承枯株。持竿拂壁似有重,最后乃挂双海图。云昔武皇恃威壮,驱石塞海怪可吁。鞭笞鬼神各就事,簸弄旗帜翻以舒。鱼龙惊逃波浪恶,左右出没扬牙须。但怜物类颇幽怪,画手安辨曹与吴。北轩却下步小径,竹深桂静何萦纡。我来方冬气凛冽,已爱翠色侵衣裾。即看春风撼芽甲,定见红紫相攲扶。乘閒取醉更何适,主人勿遽嫌喧呼。
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微风稍破冻,芳萌亦吐林。
百鸟感春阳,钩辀弄其音。
振策遵城曲,逍遥写烦襟。
爱此堂下石,青润挺琅琳。
中坳贮清泉,测之不盈簪。
纤鳞候暖戏,寂历自浮沉。
默视澹忘虑,白日为移阴。
人生本虚静,垢浊无自侵。
忽为外物牵,至性不可寻。
于焉得所监,一洗尘中心。