山名富乐冠三巴，佛子今生此出家。
六祖禅宗心顿悟，碧云诗句众争誇。
虎闻讲法驯高座，鸥识忘机立浅沙。
八十馀年无俗虑，只应幽会有莲华。
《拙诗五十六言赠富乐山海公长老》全文
- 拼音版原文全文
拙 诗 五 十 六 言 赠 富 乐 山 海 公 长 老 宋 /冯 如 晦 山 名 富 乐 冠 三 巴 ，佛 子 今 生 此 出 家 。六 祖 禅 宗 心 顿 悟 ，碧 云 诗 句 众 争 夸 。虎 闻 讲 法 驯 高 座 ，鸥 识 忘 机 立 浅 沙 。八 十 余 年 无 俗 卢 ，只 应 幽 会 有 莲 华 。
- 注释
- 山名富乐冠三巴：富乐山在三巴地区最为显赫。
佛子：指佛教出家弟子。
六祖禅宗：指禅宗第六代祖师慧能。
碧云诗句：碧云寺中的著名诗句。
虎闻讲法驯：老虎听到佛法讲解后变得温顺。
鸥识忘机：鸥鸟理解并接受他的无欲之心。
馀年：剩余的年岁。
- 翻译
- 富乐山名声列三巴之首，这位佛门弟子今生成为出家人。
六祖禅宗的教义让他瞬间领悟，碧云寺的诗句被众人称赞。
老虎听闻佛法变得温顺，鸥鸟懂得他的无欲之心，栖息在浅沙滩上。
八十多年没有世俗杂念，他只期待着与佛缘深重的莲花相逢。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人冯如晦为纪念佛教高僧富乐山海公长老而作的诗歌。从内容来看，诗中融入了禅宗思想和自然景象，展现了作者对出家人的尊敬与赞美之情。
"山名富乐冠三巴，佛子今生此出家。" 这两句描绘了富乐山的壮丽和海公长老的高贵身份，以及他选择出家的境遇，表达了作者对佛教修行者的崇敬。
"六祖禅宗心顿悟，碧云诗句众争誇。" 这两句提到了六祖惠能的禅宗思想，强调了顿悟的重要性，并通过“碧云诗句”表达了海公长老的文学才华和高深的佛学造诣。
"虎闻讲法驯高座，鸥识忘机立浅沙。" 这两句形象地描绘了禅师讲法时，即便是猛兽也变得温顺，而鸟类亦能领悟忘却世间纷扰的境界。
"八十馀年无俗虑，只应幽会有莲华。" 最后两句表达了海公长老虽已高龄，但心无杂念，专注于佛法修行，与世间的喧嚣无关，只期盼在寂静中与莲花（象征清净、智慧）相伴。
整首诗通过对自然景物的描绘和禅宗思想的融合，表现了作者对海公长老的崇高敬意，以及对佛法修行生涯的美好憧憬。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
哭殷遥
人生能几何，毕竟归无形。
念君等为死，万事伤人情。
慈母未及葬，一女才十龄。
泱漭寒郊外，萧条闻哭声。
浮云为苍茫，飞鸟不能鸣。
行人何寂寞，白日自凄清。
忆昔君在时，问我学无生。
劝君苦不早，令君无所成。
故人各有赠，又不及生平。
负尔非一途，恸哭返柴荆。
荆门行
江边行人暮悠悠，山头殊未见荆州。
岘亭西南路多曲，栎林深深石镞镞。
看炊红米煮白鱼，夜向鸡鸣店家宿。
南中三月蚊蚋生，黄昏不闻人语声。
生纱帷疏薄如雾，隔衣噆肤耳边鸣。
欲明不待灯火起，唤得官船过蛮水。
女儿停客茆屋新，开门扫地桐花里。
犬声扑扑寒溪烟，人家烧竹种山田。
巴云欲雨薰石热，麋鹿度江虫出穴。
大蛇过处一山腥，野牛惊跳双角折。
斜分汉水横千山，山青水绿荆门关。
向前问个长沙路，旧是屈原沈溺处。
谁家丹旐已南来，逢著流人从此去。
月明山鸟多不栖，下枝飞上高枝啼。
主人念远心不怿，罗衫卧对章台夕。
红烛交横各自归，酒醒还是他乡客。
壮年留滞尚思家，况复白头在天涯。
《荆门行》【唐·王建】江边行人暮悠悠，山头殊未见荆州。岘亭西南路多曲，栎林深深石镞镞。看炊红米煮白鱼，夜向鸡鸣店家宿。南中三月蚊蚋生，黄昏不闻人语声。生纱帷疏薄如雾，隔衣噆肤耳边鸣。欲明不待灯火起，唤得官船过蛮水。女儿停客茆屋新，开门扫地桐花里。犬声扑扑寒溪烟，人家烧竹种山田。巴云欲雨薰石热，麋鹿度江虫出穴。大蛇过处一山腥，野牛惊跳双角折。斜分汉水横千山，山青水绿荆门关。向前问个长沙路，旧是屈原沈溺处。谁家丹旐已南来，逢著流人从此去。月明山鸟多不栖，下枝飞上高枝啼。主人念远心不怿，罗衫卧对章台夕。红烛交横各自归，酒醒还是他乡客。壮年留滞尚思家，况复白头在天涯。
https://www.ahchsz.com/shici/7WPbj.html