沙场诸子弟,少小尽晞颜。
迎我五经笥,归来七岛山。
朝游松子洞,暮宿惠人湾。
讲罢西风里,扁舟早送还。
沙场诸子弟,少小尽晞颜。
迎我五经笥,归来七岛山。
朝游松子洞,暮宿惠人湾。
讲罢西风里,扁舟早送还。
这首诗描绘了一位学者在自然风光中授课的情景。"沙场诸子弟,少小尽晞颜"表明学生们年纪幼小,但都聚精会神地学习着。"迎我五经笥,归来七岛山"则描绘了学生们热情迎接教师和学习结束后的离别,"五经笥"象征着儒家经典的重要性,而"七岛山"可能是学堂所在之地的美丽景色。
"朝游松子洞,暮宿惠人湾"显示了师生之间的深厚情谊,以及对知识的渴望。白天他们一起探讨学问,晚上则在惠人湾安歇,这里的自然环境似乎也成为了教育的一部分。
"讲罢西风里,扁舟早送还"则是课毕之后,师生依依惜别的情景。"西风"可能象征着秋天的到来,而"扁舟"则是古代一种简易的小船,诗人用它来比喻自己迅速地离开,这也许表达了对知识传承的急切心情。
整首诗通过描绘师生之间的情感和学习生活,展现了诗人对于传授知识、培养后人的热忱,以及对自然美景的赞赏。
剔蠹莫剔深,爱木木反戕。
责子莫责深,爱子成乖张。
阿桂吾犹子,天资颇驯良。
况复汝年岁,当亦知臭香。
我心良念汝,骨肉情故长。
诲汝刻骨言,汝母视寻常。
今已年十七,已列大人行。
顾汝犹童儿,立志殊未当。
昔我京师归,汝肩始齐床。
忽忽七年过,今已似我长。
我目多阅人,英俊如云翔。
弱冠富文学,下笔铿琳琅。
汝负读书名,灭裂无一强。
汝腹自空虚,汝貌徒昂藏。
我每忆汝父,九原杳茫茫。
死者不可作,感我涕泪滂。
食桃弃其核,有子委路旁。
骨肉天性真,有子焉得忘。
昔汝父早岁,多才能文章。
亦复敦行谊,有志驰四方。
恨哉赋命薄,未立辄已僵。
天道久必复,或欲于尔偿。
我今诚念汝,念汝须扶将。
有言不汝告,如瞽行伥伥。
戒汝莫嗜酒,嗜酒志意荒。
戒汝莫游侠,败家之斧斨。
莫羡不义富,金玉积满箱。
尔目不知书,马牛而冠裳。
莫羡不义贵,炙手犹沸汤。
尔能富德业,金紫来煌煌。
阿桂听我言,汝意得无伤。
汝今已解事,谅我无别肠。
古闻几卿义,我视犹惭惶。
王基意则厚,吾不为汝望。
但愿汝卓立,门户得汝光。
汝若不自强,伶俜辱爷娘。
子贤子不肖,嘉谷与莠稂。
为谷与为莠,在汝自较量。
人生亦多事,门户要劻勷。
我今渐潦倒,期汝早激昂。
我意良覼缕,笔舌难尽详。
知汝省念无,拊心但茫茫。
《示侄》【明·孙承恩】剔蠹莫剔深,爱木木反戕。责子莫责深,爱子成乖张。阿桂吾犹子,天资颇驯良。况复汝年岁,当亦知臭香。我心良念汝,骨肉情故长。诲汝刻骨言,汝母视寻常。今已年十七,已列大人行。顾汝犹童儿,立志殊未当。昔我京师归,汝肩始齐床。忽忽七年过,今已似我长。我目多阅人,英俊如云翔。弱冠富文学,下笔铿琳琅。汝负读书名,灭裂无一强。汝腹自空虚,汝貌徒昂藏。我每忆汝父,九原杳茫茫。死者不可作,感我涕泪滂。食桃弃其核,有子委路旁。骨肉天性真,有子焉得忘。昔汝父早岁,多才能文章。亦复敦行谊,有志驰四方。恨哉赋命薄,未立辄已僵。天道久必复,或欲于尔偿。我今诚念汝,念汝须扶将。有言不汝告,如瞽行伥伥。戒汝莫嗜酒,嗜酒志意荒。戒汝莫游侠,败家之斧斨。莫羡不义富,金玉积满箱。尔目不知书,马牛而冠裳。莫羡不义贵,炙手犹沸汤。尔能富德业,金紫来煌煌。阿桂听我言,汝意得无伤。汝今已解事,谅我无别肠。古闻几卿义,我视犹惭惶。王基意则厚,吾不为汝望。但愿汝卓立,门户得汝光。汝若不自强,伶俜辱爷娘。子贤子不肖,嘉谷与莠稂。为谷与为莠,在汝自较量。人生亦多事,门户要劻勷。我今渐潦倒,期汝早激昂。我意良覼缕,笔舌难尽详。知汝省念无,拊心但茫茫。
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忆昔与君约,玩《易》探玄微。
君行赴西岳,经年始来归。
方将事穷索,忽复当远辞。
相去万里馀,后会安可期?
问我长生诀,惑也吾谁欺。
盈亏消息间,至哉天地机。
圣狂天渊隔,失得分毫釐。