礼惟国干,义实民端。身由业澡,世以教安。
金镕乃器,水术伊澜。渐芳则馥,履冰固寒。
瞽宗务时,頖宫善诱。咨此含生,跻彼仁寿。
淳移雅缺,历兹永久。游艺莫师,独学谁友。
三兆戒辰,八鸾警旦。风动蒿宫,云栖参馆。
礼迈仁周,乐超英汉。神保爰格,祝史斯赞。
郁鬯既终,德馨是与。降冕上痒,升宴东序。
槐宰金贞,藩维玉誉。时彦莘莘,国胄楚楚。
礼惟国干,义实民端。身由业澡,世以教安。
金镕乃器,水术伊澜。渐芳则馥,履冰固寒。
瞽宗务时,頖宫善诱。咨此含生,跻彼仁寿。
淳移雅缺,历兹永久。游艺莫师,独学谁友。
三兆戒辰,八鸾警旦。风动蒿宫,云栖参馆。
礼迈仁周,乐超英汉。神保爰格,祝史斯赞。
郁鬯既终,德馨是与。降冕上痒,升宴东序。
槐宰金贞,藩维玉誉。时彦莘莘,国胄楚楚。
这首诗《侍皇太子释奠宴诗》是南北朝时期王俭所作,其内容深邃,意蕴丰富,展现了儒家礼义之道在国家治理和社会教化中的重要性。
诗中首先强调了“礼”和“义”的核心地位,认为它们是国家的支柱和民众行为的准则。接着,通过“金镕乃器,水术伊澜”等比喻,形象地阐述了礼义如同器皿和波澜,是社会秩序的基础。进一步,“渐芳则馥,履冰固寒”则以香气与寒冷为喻,表达了遵循礼义能带来正面影响,违背则会带来负面后果。
诗中还提到了教育的重要性,指出教育应适时进行,引导人们向善。同时,强调了艺术修养和自学的重要性,以及祭祀活动对道德风尚的促进作用。最后,描绘了宫廷宴会上的庄严场景,以及文官们的整齐排列,体现了礼仪之邦的风貌。
整体而言,这首诗不仅展示了王俭对儒家礼义的深刻理解,也反映了南北朝时期社会对礼仪、教育和道德的重视。
三月六日天微和,博士水亭乘醉过。
主人解衣即沽酒,外史扣壶能啸歌。
歌残夜久星移换,新月苍苍捲罗幔。
万事空嗟白发新,一壶共对清尊满。
子有园林东海浔,十载校书甘陆沈。
平生独抱饮水节,有时或赋还山吟。
高斋宴坐探玄默,时辈狂驰交不得。
自分绨袍比草青,直将富贵轻云白。
予本南宫淡荡人,与君交谊最相亲。
相逢且尽杯中物,遥忆风流席上珍。
大道如砥平,我车不方轨。
明时世景清,夫子乃蓬累。
有客天上来,为说黄金台。
所市既骏骨,所羁乃龙媒。
五月上武阳,炎风焚大荒。
岂伊道路难,欲往河无梁。
荜门逢君子,酣歌日中市。
披发行且吟,时人尽惊异。
既知归日落,欲往秋风作。
谁同宁子叹,且效荣叟乐。
离别远将归,凉风吹布衣。
南飞有鸿雁,毋使信音希。