自来称西竺，竺庵乃号东。
凡事有对者，如色之与空。
肤语请进之，曰空不空同。
问无对者谁，金仙坐庵中。
竺亦非东西，辩亦无始终。
得句策马归，或或翻壑风。
《东竺庵》全文
- 鉴赏
这首诗以禅理入诗，充满了哲思与玄妙。诗人弘历以“东竺庵”为题，巧妙地将佛教中的概念融入其中，形成了一种独特的艺术表达。
首先，“自来称西竺，竺庵乃号东”，开篇即以对比手法，指出东西之相对，暗含了万事万物皆有对立面的道理。接着，“凡事有对者，如色之与空”，进一步阐述了世间一切事物都有其对立面，如同物质与虚空的关系，体现了佛家“对立统一”的哲学思想。
“肤语请进之，曰空不空同”，诗人以温和的语气邀请读者深入思考，提出“空”并非绝对的虚无，而是与存在相融合的状态，引导人们从更深层次理解“空”的含义。
“问无对者谁，金仙坐庵中”，这里引入“金仙”，象征着智慧与超脱，提问“无对者”是谁，暗示了在宇宙间存在着超越对立的概念，而“金仙”正是这种概念的化身，坐在庵中静观世间万象。
“竺亦非东西，辩亦无始终”，诗人继续深化主题，指出“竺”（可能指佛教）并非固定于东西之间，辩论也无法穷尽其理，强调了真理的无限性和探索的永续性。
最后，“得句策马归，或或翻壑风”，诗人以自己得到诗句后策马归去的形象，表达了对真理追求的坚定与自由，同时也暗示了自然界的壮丽与变幻，与内心的平静形成了鲜明对比。
整体而言，这首诗通过精炼的语言和深刻的哲理，展现了诗人对佛教思想的独到理解和艺术化的表达，是一首富有禅意的佳作。
- 作者介绍
-
弘历
朝代：清
- 猜你喜欢
夏日田家四首·其二
独酌冷风前，遂至于忘己。
而况人与世，枯槐聚玄蚁。
昔梦婴尘纷，宰割鬯吾旨。
金枝缀翠旗，鱼服交象弭。
驳马偏朱蹄，缦车齐一轨。
既觉更何有，太息绎所履。
真幻定难分，色空谅在此。
四相不能灭，卮酒良可喜。
吾将逃曲蘖，众妄亦云已。