枣叶须弥没义寻,支硎奚碍号观音。
春山依旧开图画,平石何曾识古今。
当户松支千丈盖,落溪泉奏七弦琴。
马嘶墙外鹤笼院,似忆云岩有道林。
枣叶须弥没义寻,支硎奚碍号观音。
春山依旧开图画,平石何曾识古今。
当户松支千丈盖,落溪泉奏七弦琴。
马嘶墙外鹤笼院,似忆云岩有道林。
这首诗描绘了支硎山的自然景观与人文氛围,充满了深邃的禅意和自然之美。
首联“枣叶须弥没义寻,支硎奚碍号观音”以“枣叶”、“须弥”、“义寻”、“支硎”、“奚碍”、“观音”等词语构建了一个充满神秘色彩的场景,暗示了山中隐藏着某种超凡脱俗的力量或智慧,如同观音般慈悲而深远。
颔联“春山依旧开图画,平石何曾识古今”则将目光转向了四季常新的春山,它仿佛一幅永不褪色的画卷,无论岁月如何更迭,都保持着其原始的美丽。同时,平石的存在似乎在无声地诉说着时间的故事,但它们又不为外界所动,保持着自己的宁静与恒定。
颈联“当户松支千丈盖,落溪泉奏七弦琴”进一步描绘了山中的自然景观。千丈松树如同撑起的巨伞,庇护着山间的一片宁静;而溪流中的泉水,则像是在弹奏一曲悠扬的七弦琴,声音清脆悦耳,仿佛能洗涤心灵的尘埃。
尾联“马嘶墙外鹤笼院,似忆云岩有道林”以马嘶声和鹤鸣声作为背景音,营造出一种远离尘嚣、回归自然的感觉。这不仅让人联想到云岩道林的隐逸生活,也表达了诗人对自由、宁静生活的向往与追求。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了支硎山的自然风光与人文气息,以及诗人对于自然之美的深刻感悟和对超然物外生活的向往。
伊昔天边望藁砧,天边鱼雁几浮沉。
机番白苧和愁织,门掩黄花带恨吟。
自古诗人皆浪迹,谁知贤妇有关心。
归来却抱双雏哭,碑刻虽深恨更深。
学农无年尤可待,学儒无成祇益馁。
羡君终岁作书痴,聚室嗷嗷穷不悔。
客来问计何所出,一饱自悬饘粥外。
平生据案畎亩心,汗简为犁笔为耒。
檗芽百氏草避耨,膏泽群经泉赴浍。
日高洛诵乌鸟悦,夜半吴吟风雨会。
世间粱谷何足道,开卷穰穰心欲醉。
旅熏辟蠹防雀鼠,更缮巾箱筑仓廥。
古言乐岁生礼义,先见儒门消鄙悖。
租符且免里正索,子本时容书客侩。
东邻有田多牛翁,日执牙筹亲细碎。
囷粮竟作谁腹饱,骑吏惊惶汗流背。
此时畬斋谈无事,峨冠正与周孔对。
礼义适口即为味,牛心菊苗皆可脍。
我诗君意两自知,且勿譊譊语儿辈。
《余既题畬斋有闻纸田之说而笑者复作长篇》【宋·戴表元】学农无年尤可待,学儒无成祇益馁。羡君终岁作书痴,聚室嗷嗷穷不悔。客来问计何所出,一饱自悬饘粥外。平生据案畎亩心,汗简为犁笔为耒。檗芽百氏草避耨,膏泽群经泉赴浍。日高洛诵乌鸟悦,夜半吴吟风雨会。世间粱谷何足道,开卷穰穰心欲醉。旅熏辟蠹防雀鼠,更缮巾箱筑仓廥。古言乐岁生礼义,先见儒门消鄙悖。租符且免里正索,子本时容书客侩。东邻有田多牛翁,日执牙筹亲细碎。囷粮竟作谁腹饱,骑吏惊惶汗流背。此时畬斋谈无事,峨冠正与周孔对。礼义适口即为味,牛心菊苗皆可脍。我诗君意两自知,且勿譊譊语儿辈。
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车马日西东,阮生途自穷。
三年辞旧国,今日又秋风。
边雁凄凉过,池花寂寞红。
邦人惯相识,渐觉语音通。