瑶天回不极,杲日丽常悬。
道器知宗本,心机会转旋。
吸精蝉饮露,换骨鹤凌烟。
空法声闻悟,金心色相宣。
五神融五岳,三脉配三川。
一入长生路,慈航理白筌。
瑶天回不极,杲日丽常悬。
道器知宗本,心机会转旋。
吸精蝉饮露,换骨鹤凌烟。
空法声闻悟,金心色相宣。
五神融五岳,三脉配三川。
一入长生路,慈航理白筌。
这首诗描绘了深邃的宇宙观和修行的境界。"瑶天回不极,杲日丽常悬",瑶天指的是高远的天空,杲日则为明亮的太阳,这两句描绘了天空与太阳的辽阔与永恒,象征着宇宙的无限与光明。"道器知宗本,心机会转旋",道器指的是道家的修炼工具或方法,宗本则是根本之道,心机会转旋则意味着心灵的灵活变化与适应。这几句表达了通过修炼达到心灵的自由与智慧。
"吸精蝉饮露,换骨鹤凌烟",蝉吸露水,鹤翱翔于云烟之中,象征着修炼者吸取天地精华,脱胎换骨,追求超凡脱俗的生活。"空法声闻悟,金心色相宣",空法指的是佛教中的空性理论,声闻是小乘佛教的修行者,这里指通过修行领悟到空性的智慧。金心色相宣则可能是指内心纯净,外在显现的真理。
"五神融五岳,三脉配三川",五神可能指的是五行之神,五岳则是中国的五大名山,三脉可能指的是人体的任督二脉以及奇经八脉,三川则可能是黄河、长江、珠江等大河,这里表达的是修炼者通过内修外炼,与自然界的能量和谐共存。
"一入长生路,慈航理白筌",长生路指的是通往长生不老的道路,慈航则是慈悲的航程,白筌可能是指清澈的水潭,这里表达的是修炼者通过修行,找到了通往永恒生命与智慧的道路,如同慈航般引领着他们走向内心的平静与清明。
整体而言,这首诗以丰富的意象和深刻的哲理,展现了修炼者追求精神自由、与自然和谐共存、最终达到长生不老的境界。
闻君事结束,驾言入上都。
述职趋王会,宁辞涉远途。
羡君居此邑,发轫骋良图。
政甫逾期月,惠泽已全敷。
书生宰百里,黄白徯来苏。
宁静希单父,恬淡等菜芜。
朝天类化叶,入境方治蒲。
归来增秩后,夹道拥欢呼。
自我违乡国,栖栖逐旅尘。
腰肢曾未改,面目强看人。
公事日纷纠,幽绪无由申。
客从远方至,云是故乡亲。
倒衣且迎客,悲喜难具陈。
问客来何所,薄游遵海滨。
江山恣历览,意气念沉沦。
而我滞行役,感君相顾频。
探囊多赋草,翰墨总鲜新。
羡君耽著作,家学相因循。
骚盟递雄长,嗣业踰簪绅。
赠我皆珠玉,炫目豁心神。
于我聊信宿,谈论辟荆榛。
念当从此别,独行良苦辛。
还家逼岁暮,梅花及早春。
沧洲生事足,会有访垂纶。
南陆循修景,朱明丽初节。
恭承兹嘉惠,稽首辞帝阙。
行役本近疆,酌酒重为别。
感往情内劳,抚今念悠结。
昔来冬始寒,风吹马前雪。
及往春既徂,柳长堪攀折。
浓阴覆路蹊,芳草藉蹄辙。
岁序如电奔,缅想愧时哲。
中心难具陈,薄宦良自拙。
愿保崇兰姿,毋俾芳香灭。