杯渡移从西域来,一枝五叶翠成堆。
谢师致此为吾寿,使向湖山深处栽。
杯渡移从西域来,一枝五叶翠成堆。
谢师致此为吾寿,使向湖山深处栽。
这首诗是宋代文学家吴芾的作品,名为《昔杯渡禅师自西域开山隐静止携五叶松来岁月既远余求此山中之松已化为乌有矣护国远老知余此意遍搜之天台山中得于玉霄峰下移以见饷遂为林下之光因诗以谢之》。这首诗反映了作者对禅师的敬仰以及对自然美景的赞美。
从诗的第一句“杯渡移从西域来,”,就可以看出作者在描绘一幅生动的画面:禅师携带着五叶松的枝条,从遥远的西域归来。这里的“西域”指的是中国古代对新疆及更西边地区的称呼,而“杯渡”则是禅师的一个名字。这一句通过生动的意象,传达了作者对于禅师不远千里而来的敬仰之情。
接下来的“一枝五叶翠成堆”,进一步描绘了这五叶松的美丽景象。这里,“一枝”指的是禅师手中的那一枝松,而“五叶”则是这枝松上生长着的五片叶子。“翠成堆”则形容这些叶子的颜色和排列,显得整齐而有序,如同绿色的宝石一般。通过这样的描写,诗人传达了对自然之美的赞赏。
“谢师致此为吾寿”,表达了作者对于禅师带来的松枝表示感激,并将其视作自己的长寿象征。在中国文化中,松树常被视为长寿和坚韧不拔的象征。这里,“谢师”是对禅师的感激,而“致此为吾寿”则表达了作者将这枝松看作自己健康长寿的一个标志。
最后两句“使向湖山深处栽,护国远老知余此意”,则揭示了诗人希望将这些松树种植于湖山之间,使其生根发芽,并且希望禅师能够理解这个愿望。这里,“使向”表示一种请求或者命令,而“湖山深处栽”则是具体的行动。而“护国远老知余此意”,则表达了诗人希望禅师(在这里被称为“护国远老”)能理解并支持他将松树种植在美丽自然环境中的愿望。
总体来看,这首诗通过对自然景物的描绘和对禅师行动的赞扬,表达了作者对于友情、自然美以及生命长久等主题的深切感悟。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
我行指孟春,春仲尚未发。
趣途远有期,念离情无歇。
成装候良辰,漾舟陶嘉月。
瞻涂意少悰,还顾情多阙。
哲兄感仳别,相送越垧林。
饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。
凄凄留子言,眷眷浮客心。
回塘隐舻栧,远望绝形音。
靡靡即长路,戚戚抱遥悲。
悲遥但自弭,路长当语谁!
行行道转远,去去情弥迟。
昨发浦阳汭,今宿浙江湄。
屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。
零雨润坟泽,落雪洒林丘。
浮氛晦崖巘,积素惑原畴。
曲汜薄停旅,通川绝行舟。
临津不得济,伫檝阻风波。
萧条洲渚际,气色少谐和。
西瞻兴游叹,东睇起凄歌。
积愤成疢痗,无萱将如何!
《西陵遇风献康乐》【南北朝·谢惠连】我行指孟春,春仲尚未发。趣途远有期,念离情无歇。成装候良辰,漾舟陶嘉月。瞻涂意少悰,还顾情多阙。哲兄感仳别,相送越垧林。饮饯野亭馆,分袂澄湖阴。凄凄留子言,眷眷浮客心。回塘隐舻栧,远望绝形音。靡靡即长路,戚戚抱遥悲。悲遥但自弭,路长当语谁!行行道转远,去去情弥迟。昨发浦阳汭,今宿浙江湄。屯云蔽曾岭,惊风涌飞流。零雨润坟泽,落雪洒林丘。浮氛晦崖巘,积素惑原畴。曲汜薄停旅,通川绝行舟。临津不得济,伫檝阻风波。萧条洲渚际,气色少谐和。西瞻兴游叹,东睇起凄歌。积愤成疢痗,无萱将如何!
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眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。