谁言形影亲，灯灭影去身。
谁言鱼水欢，水竭鱼枯鳞。
昔为同恨客，今为独笑人。
舍予在泥辙，飘迹上云津。
卧木易成蠹，弃花难再春。
何言对芳景，愁望极萧晨。
埋剑谁识气，匣弦日生尘。
愿君语高风，为余问苍旻。
《赠李观》全文
- 拼音版原文全文
赠 李 观 唐 /孟 郊 谁 言 形 影 亲 ，灯 灭 影 去 身 。谁 言 鱼 水 欢 ，水 竭 鱼 枯 鳞 。昔 为 同 恨 客 ，今 为 独 笑 人 。舍 予 在 泥 辙 ，飘 迹 上 云 津 。卧 木 易 成 蠹 ，弃 花 难 再 春 。何 言 对 芳 景 ，愁 望 极 萧 晨 。埋 剑 谁 识 气 ，匣 弦 日 生 尘 。愿 君 语 高 风 ，为 余 问 苍 旻 。
- 注释
- 形影：比喻人的关系亲密。
灯灭：形容夜晚或情绪低落。
鱼水欢：比喻和谐美满的关系。
泥辙：比喻困厄或艰难的境地。
云津：高远的地方，象征理想或希望。
蠹：蛀虫，比喻腐朽或衰败。
芳景：美好的景色。
苍旻：苍天，指大自然或命运。
- 翻译
- 谁说形影总是亲密无间，灯火熄灭时影子却离去。
谁说鱼儿和水能共欢，水干涸时鱼儿只剩枯鳞。
过去我们一同承受悲愤，如今我却是独自欢笑之人。
我身处污浊之地，身影飘忽不定，向着云霄进发。
躺在木头中容易腐朽，抛弃的花朵难以再次迎来春天。
面对美好的景色，我满怀愁绪，直至清晨最寂寥的时刻。
埋藏的剑谁知道它的锋芒，琴匣中的弦日复一日积满灰尘。
但愿你能向高尚的人传达我的心愿，询问苍茫的天空。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人孟郊的作品，名为《赠李观》。诗中充满了对友情、自然景物和个人命运的深刻感悟。
“谁言形影亲，灯灭影去身。” 这两句表达了一种无常和虚幻的哲理，形与影原本相依，但当灯光熄灭，影便消逝，形也随之孤单。这反映了诗人对世事无常的感慨。
“谁言鱼水欢，水竭鱼枯鳞。” 这里借鱼和水的关系来比喻人与环境、友情的关系。鱼在水中游弋自如，但当水干涸时，鱼也会变得干瘪无生气。这象征了没有支持的对象将会失去活力。
“昔为同恨客，今为独笑人。” 这两句表达了一种对过去和现在态度的转变。过去可能与人共处悲伤，现在却独立地面对生活，甚至能自嘲世事，这显示了诗人内心的成长。
“舍予在泥辙，飘迹上云津。” 这里“舍予”意指放弃自己，“泥辙”象征着尘世的困顿，而“飘迹上云津”则是超脱世俗，追求精神自由的愿望。诗人表达了对高洁境界的向往。
“卧木易成蠹，弃花难再春。” 这两句通过自然景物反映了时间流逝带来的不可逆转性。卧木容易被虫蛀，花谢后难以重现春天的生机。这是对生命短暂和机遇难得的感慨。
“何言对芳景，愁望极萧晨。” 面对美好的景致，却无法不感到忧愁，因为世事无常，美好总有消逝的一刻。诗人在这里表达了对过眼云烟的哀愁。
“埋剑谁识气，匣弦日生尘。” 这两句通过比喻，表达了才华和抱负不被世人理解的悲凉。剑藏于泥土，象征着才能未被发现；弓匣中的弦逐渐积满灰尘，则是才华因为没有机会施展而逐渐失去光泽。
“愿君语高风，为余问苍旻。” 最后两句表达了诗人希望友人能讲述一些高尚的情操和理想，用以激励自己，追问苍天是否能够理解个人的努力与挣扎。
整首诗通过对比、象征等修辞手法，展现了一种超脱世俗、追求精神自由的思想，也反映了诗人对于友情、才能、生命短暂和个人命运的深刻感悟。
- 作者介绍
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孟郊
孟郊（751—814），字东野，唐代著名诗人。湖州武康（今浙江德清县）人，祖籍平昌（今山东德州临邑县）。先世居洛阳（今属河南洛阳），后隐居嵩山。孟郊两试进士不第，四十六岁时才中进士，曾任溧阳县尉。由于不能舒展他的抱负，遂放迹林泉间，徘徊赋诗。以至公务多废，县令乃以假尉代之。后因河南尹郑余庆之荐，任职河南（河南府今洛阳），晚年生活多在洛阳度过。朝代：唐 字：东野 籍贯：湖州武康（今浙江德清） 生辰：751～814
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