自愧尘容去复来,骊山顶上看崔嵬。
谁人得向长安道,曾浴莲汤十二回。
自愧尘容去复来,骊山顶上看崔嵬。
谁人得向长安道,曾浴莲汤十二回。
这首宋朝诗人谢彦的《留题骊山》充满了对骊山的赞叹与感慨。首句“自愧尘容去复来”,诗人以自谦之语开篇,表达了自己在世事变迁中的渺小感,同时也暗示了他多次造访骊山的经历。接着,“骊山顶上看崔嵬”一句,通过描绘骊山的雄伟景象,展现了诗人对自然美景的深深敬仰和喜爱。
“谁人得向长安道,曾浴莲汤十二回”则进一步深化了主题。这里,“长安”作为古代中国的政治文化中心,象征着权力与繁华;而“莲汤”则是骊山温泉的美称,代表了奢华与享受。诗人通过对比,表达了对权力与奢华的复杂情感——既欣赏其美好,又对其背后的虚幻和短暂感到一丝无奈和自省。整首诗在赞美自然美景的同时,也蕴含了对人生和社会现象的深刻思考。
谁能手铺湘水平,刬却君山看洞庭。
昔人已骑黄鹤去,楼前乱芷春兰青。
岂知绣衣后千载,远违凤阙来江城。
凭高吊古落日紫,领客置酒开云屏。
酒酣点笔赋新句,薄海传诵令人惊。
忆我初游白玉京,与君联步趋承明。
手宣皇猷敷帝绩,济济学士如登瀛。
一行竟堕万里外,回首沧浪思濯缨。
守官区区事无补,惟有白发欺人生。
䍧牱水外万竹底,四时鸟语烟边鸣。
忽忽此地复相见,恍如幽梦求仙灵。
中宵秣马不遑暇,君又北乡予南征。
如兹后会复何日,念之使我双涕零。
宫中圣人总四溟,所过海岳须澄清。
铁冠峨峨望天下,青霄快展皆修程。
由来豺虎伏仁兽,况有鹰隼当秋横。
明夜相思隔云岛,月落高台闻笛声。
《奉酬段御史登岳阳楼之作时分理盗贼至海康》【元·范梈】谁能手铺湘水平,刬却君山看洞庭。昔人已骑黄鹤去,楼前乱芷春兰青。岂知绣衣后千载,远违凤阙来江城。凭高吊古落日紫,领客置酒开云屏。酒酣点笔赋新句,薄海传诵令人惊。忆我初游白玉京,与君联步趋承明。手宣皇猷敷帝绩,济济学士如登瀛。一行竟堕万里外,回首沧浪思濯缨。守官区区事无补,惟有白发欺人生。䍧牱水外万竹底,四时鸟语烟边鸣。忽忽此地复相见,恍如幽梦求仙灵。中宵秣马不遑暇,君又北乡予南征。如兹后会复何日,念之使我双涕零。宫中圣人总四溟,所过海岳须澄清。铁冠峨峨望天下,青霄快展皆修程。由来豺虎伏仁兽,况有鹰隼当秋横。明夜相思隔云岛,月落高台闻笛声。
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百华已烂漫,虐雨更及晨。
疾风吹青空,好日丽芳邻。
自知园居僻,少与繁会亲。
编篱种黄菊,元不计秋春。
昨朝新芽吐,大叶已轮囷。
轩昂各有意,未谓非其神。
故庐陵云下,苦壤多荆榛。
孤芳久不见,贳酒问远人。