赐对金銮下九天，旋闻熊轼为驱前。
人从芸阁初分直，桂折蟾宫乍得仙。
刺史江山聊复尔，翰林风月自依然。
下车快草东封疏，今去祥符正百年。
《送钱逊叔出守袭庆赐出身除职》全文
- 拼音版原文全文
送 钱 逊 叔 出 守 袭 庆 赐 出 身 除 职 宋 /王 之 道 赐 对 金 銮 下 九 天 ，旋 闻 熊 轼 为 驱 前 。人 从 芸 阁 初 分 直 ，桂 折 蟾 宫 乍 得 仙 。刺 史 江 山 聊 复 尔 ，翰 林 风 月 自 依 然 。下 车 快 草 东 封 疏 ，今 去 祥 符 正 百 年 。
- 鉴赏
这首诗描绘了一种仙界与人间交织的奇幻氛围，同时也蕴含着对友人离别的惆怅和不舍。开篇“赐对金銮下九天”即设定了一个超凡脱俗的场景，金銮可能象征着皇家的权力或神圣的符号，而“下九天”则是古代中国对于仙界的一种想象，九天在此可能意味着最高的仙境。紧接着，“旋闻熊轼为驱前”中的“熊轼”可能是指某种神兽或者仙驾，这里作为引导者的角色，将送别的对象带向一个不凡的地方。
“人从芸阁初分直，桂折蟾宫乍得仙”两句则更加深化了仙界的氛围。“人从芸阁初分直”中的“芸阁”可能是指仙境的宫殿，而“初分直”表明这是一种刚开始展现的情景。紧接着，“桂折蟾宫乍得仙”则显示了一种突然之间得到仙道的奇遇，其中“桂折”可能是指采摘仙桂，“蟾宫”则是月宫，整句话传达出一种意外获得仙位的喜悦。
接下来的“刺史江山聊复尔，翰林风月自依然”两句，则转向了对人间的回忆与不舍。这里的“刺史”可能指的是记载历史的人物，“江山”则是自然景观的代表。而“翰林风月”则是文人的象征，翰林院是唐宋时期掌管文学创作和编撰国史的机构，这里代表着文化与学问。整句话表达了诗人对于过往美好记忆的珍视，以及对友情和文化传承的一种依恋。
“下车快草东封疏，今去祥符正百年”则是诗中的最后两句。“下车”可能意味着离别，“快草”则表示急促的步伐，而“东封疏”则可能指的是边塞或远行的场景。至于“今去祥符正百年”，这里的“祥符”很可能是指北宋时期的一个年号，诗人在此提及特定时间，强调了离别的长久和历史的厚重感。
总体来看，这首诗通过对仙界与人间交织的情景描绘，以及对友人的不舍之情，展现了一种超越尘世的美好愿景，同时也包含了对于人生变迁和时光流逝的深刻感慨。
- 作者介绍
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王之道
公元一〇九三年至一一六九年字彦猷，庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年，卒于孝宗乾道五年，年七十七岁。善文，明白晓畅，诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年，（公元一一二四年）与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非，以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成，之道方通判滁州，力陈辱国非便。大忤秦桧意，谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。朝代：宋 籍贯：庐州濡须
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